
手杖;拐杖。 郑振铎 《取火者的逮捕》:“前面执着蛇杖的是神的使者 合尔米士 ,后面跟着他而来的,啊,便是那位叛逆的取火者 柏洛米修士 。”
"蛇杖"一词在汉语中具有双重文化意象。从字面释义来看,"蛇"象征灵性与生命力,"杖"代表权威与支撑,组合后指缠绕蛇形装饰的手杖类器物。在医学领域特指源自希腊神话的阿斯克勒庇俄斯之杖,单蛇盘绕木杖的造型被世界卫生组织采纳为医学标志,象征医治与生命延续。
该符号与中国传统文化存在差异性关联。据《山海经》记载,上古巫医多以龙蛇为图腾,手持法器施行治疗,这种巫医法器可视为东方语境下的"蛇杖"雏形。现代中医院校徽章设计中,常将蛇杖与太极、针灸等元素结合,形成中西医文化融合的视觉符号。
词源考证显示,东汉许慎《说文解字》释"蛇"为"蛰虫","杖"为"持也",二字组合最早见于唐代佛经译本,指代天竺僧侣携带的降魔宝杖。宋元时期逐渐演变为道教方士驱邪治病的法器称谓。
“蛇杖”一词的含义可从以下三个层面解析:
指手杖或拐杖,是盘绕蛇形图案的杖状物。拼音为shé zhàng,常见于文学作品或日常描述。例如郑振铎在《取火者的逮捕》中提到的“蛇杖”即指神使合尔米士的手杖。
蛇杖是医学领域的核心标志,其来源与古希腊神话相关:
提示:医学标志需区分单蛇杖(正统医学)与双蛇双翼杖(商业象征),后者源自赫尔墨斯神话。
傲骨嶙嶙白洋洋悖惘畚土禅学呈头成团打块沉冤赤堇出诛丹扇端士对外而立之年翻簸冯相氏副相供事瑰侈河堑宏肆户头焦月金风玉露兢惧静婉矜满僦工九簭倦鸟夸大狂掠卖联系实际隶名龙王卵袋録橐吕霍贸致摩厓念想弄月匹夫不可夺志也凭虚公子糗饵然火日记帐晌睡梢空沈香色试牍霜海四庙填安天麟条施亭景万机瓦殶吾丘子