
谓佛教禅宗的教理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷二:“ 无尽居士 张公天觉 蚤负禪学,尤欲寻访宗师,与之决择。” 宋 叶适 《刘夫人墓志铭》:“ 清卿 喜禪学,趺坐辟观,湛慧凝寂。” 刘师培 《论近世文学之变迁》:“若 六朝 之时,禪学输入,名贤辩难,间逞机锋,超以象外,不落言詮,善得言外之旨,然此亦属於语言,而语録之文,盖出於此。”
禅学是以禅定修行为核心的佛教思想体系,特指中国化佛教禅宗所传承的哲学理论与实践方法。该词源于梵语"dhyāna"(禅那)的音译简写,意为"静虑"或"思维修",在汉语语境中逐渐发展为融合儒道思想的独特宗派。
从汉语词源考据,《说文解字》释"禅"为"祭天",后引申指代精神修炼。禅学体系包含三个核心维度:
历史发展脉络可分为三个阶段:达摩祖师传入禅法(南北朝)、六祖惠能确立南宗禅(唐代)、五家七宗分流发展(宋元)。重要典籍包括《楞伽经》《金刚经》及历代禅师语录。
现代佛学研究者指出,禅学对中国文化产生了深远影响,其"明心见性"的思想渗透于宋明理学、文人书画及茶道等传统文化形态。中国社会科学院世界宗教研究所的《中国佛教史》将其定义为"最具中国特色的佛教实践哲学"。
禅学是佛教禅宗的核心思想体系,融合了哲学、修行方法与文化内涵。以下是详细解释:
1. 基本定义与起源
禅学源于梵文“Dhyāna”(禅那),意为“静虑”或“思维修”,最初为印度佛教修行方法之一,后传入中国并与本土文化结合,形成禅宗特有的教理体系。其核心是通过冥想与专注实现心灵解脱,追求“明心见性”的境界。
2. 核心思想与修行方法
3. 中国化发展
禅学在唐代六祖慧能后彻底本土化,提出“即心是佛”“平常心是道”等理念,融入道家自然观与儒家伦理,形成独特的中国佛教流派。
4. 文化影响
禅学不仅限于宗教领域,还深刻影响了中国艺术(如山水画、诗词)、生活方式(茶道、园林)及现代心理学中的正念疗法。例如清代绘画风格便受禅学“空寂”美学启发。
5. 现代应用
当代社会,禅学通过禅修营、冥想课程等形式传播,成为缓解压力、提升专注力的实践工具。
总结来看,禅学既是宗教哲学,也是身心修行的智慧体系,兼具历史深度与现代价值。
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