神武挂冠的意思、神武挂冠的详细解释

神武挂冠的解释

南朝梁陶弘景 “家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。清王夫之 《石崖先生传略》：“故置吾兄於箕山吹瓢、桐江垂钓之间，而兄不受；置吾兄於神武挂冠、华顶高眠之间，而兄亦不受。”

神武的解释神明而威武将军乃神武雄才详细解释.原谓以吉凶祸福威服天下而不用刑杀。《易·繫辞上》：“古之聪明叡知，神武而不杀者夫。” 孔颖达疏：“夫《易》道深远，以吉凶祸福威服万物，故古之聪明叡知神武之君，谓
挂冠的解释辞官即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。;;《后汉书;逢萌传》详细解释亦作“掛冠”。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“﹝ 逢萌 ﹞闻王莽居摄，子宇諫，莽杀之。萌会友人曰：

“神武挂冠”是一个汉语成语，拼音为shén wǔ guà guàn，其核心含义为辞官隐居。以下是详细解释：

该成语源自南朝梁代隐士陶弘景的事迹。据《南史·隐逸传下·陶弘景》记载，陶弘景因家贫求任县令未果，于永明十年（公元492年）脱下朝服挂在都城建康（今南京）的“神武门”上，上表辞官归隐。后世以“神武挂冠”代指主动放弃官职、退隐山林的行为。

需注意与字面相似的表述区分。例如，提到“英勇武士挂冠”的解释有误，实为混淆了其他成语（如“挂冠求去”）的语义。正确含义仅指向陶弘景的典故，强调隐逸而非勇武。

清代王夫之在《石崖先生传略》中曾用此典：“置吾兄于神武挂冠、华顶高眠之间，而兄亦不受。” 体现对隐士风骨的推崇。

如需进一步了解，可查阅《南史》或汉典等权威古籍。

《神武挂冠》是一个成语，用来形容某人或某物的武功高强，威猛无敌，乃至超凡脱俗的形象。这个成语由“神武”和“挂冠”两个词组成。

“神武”是一个多义词，可以表示武功高强、威武非凡，也可以表示超凡脱俗、非凡出众。其中，“神”的部首是“示”，“武”的部首是“止”，“神武”的总笔画数是13画。

“挂冠”是指将头顶的冠帽挂掉，这是古人常用的表示放松、告别官员身份的一种仪式。其中，“挂”的部首是“手”，“冠”的部首是“冖”，“挂冠”的总笔画数是10画。

据史书记载，这个成语的来源可以追溯到古代的历史故事。相传，在战国时期，有一位叫做霍去病的将领，他勇武善战，英勇无敌，功绩赫赫。当他年过四十，功成名就之后，便主动请命辞去将军之职，决心放下武功，脱离战争，回乡种田。当时人们都说他是神一般的武将，因此便有了《神武挂冠》这个成语。

在繁体字中，这个成语的写法为「神武掛冠」。

古时候汉字写法与现代有所不同，例如“示”在古代的写法是“礻”，“挂”在古代的写法是“掛”，“冠”在古代的写法是“冠”。这些变化是由于汉字的演变和书写风格的不同导致的。

这个成语可以用来形容某人或某物具有超凡出众的能力和形象。例如：“他的功夫真是神武挂冠，让人望尘莫及”。这句话意思是他的武功非常高强，令人望尘莫及。

与“神武挂冠”相关的组词有：“神勇”、“神秘”等。

与“神武挂冠”意思相近的成语有：“翩翩起舞”、“英姿勃发”等。

与“神武挂冠”意思相反的成语有：“不堪一击”、“败走麦城”等。