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神武挂冠的意思、神武挂冠的详细解释

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神武挂冠的解释

南朝 梁 陶弘景 “家贫,求宰县不遂。 永明 十年,脱朝服挂 神武门 ,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。 清 王夫之 《石崖先生传略》:“故置吾兄於 箕山 吹瓢、 桐江 垂钓之间,而兄不受;置吾兄於 神武 挂冠、 华 顶高眠之间,而兄亦不受。”

词语分解

专业解析

神武挂冠

一、汉语词典释义

“神武挂冠”是一个汉语典故性成语,源自南朝历史事件,指主动辞去高官显职,归隐山林的行为。其核心含义为:功成身退,不恋权位,从容隐逸。

二、典故溯源

该成语出自《南史·陶弘景传》:

南朝梁武帝萧衍登基后,多次邀请隐士陶弘景出山辅政,陶弘景婉拒,并画《二牛图》明志。图中一牛散放于水草间,另一牛戴金络头被人牵引。陶弘景题诗:“挂冠神武门,作吏风尘际”,表明自己宁可如野牛般自由,也不愿受官爵束缚。梁武帝见后叹服,不再勉强。

此处“神武门”指南朝宫门(一说为建康皇宫神武门),象征权力中心;“挂冠”即解下官帽,喻辞官归隐。后世将“神武挂冠”提炼为成语,强调主动放弃高位、追求自由的决然态度。

三、语义解析

  1. “神武”:

    原指宫门名,引申为朝廷权位。

  2. “挂冠”:

    “挂”为悬挂、弃置,“冠”是官帽,合指辞官。《后汉书·逢萌传》载“解冠挂东都城门”,为典故雏形。

  3. 整体寓意:

    褒扬淡泊名利、超脱世俗的精神境界,常与“急流勇退”同义。

四、现代用法

多用于赞誉主动放弃高位或荣誉的人物(如学者、企业家退隐),或自述归隐之志。

例句:

他当选院士后却选择神武挂冠,回乡创办书院,传为美谈。


权威参考文献

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社,1994年):收录“神武挂冠”词条,释义为“指辞官隐居”。
  2. 《中国典故大辞典》(北京大学出版社,2005年):详述陶弘景典故及文化内涵。
  3. 《南史·卷七十六·隐逸传》(中华书局点校本):原始典故出处。
  4. 《成语源流大词典》(江苏教育出版社,2003年):分析成语演变脉络。

(注:因古籍原文无直接网络链接,推荐通过权威出版社纸质书或“中华经典古籍库”等可信数据库核查原始文献。)

网络扩展解释

“神武挂冠”是一个汉语成语,拼音为shén wǔ guà guàn,其核心含义为辞官隐居。以下是详细解释:


一、词源典故

该成语源自南朝梁代隐士陶弘景的事迹。据《南史·隐逸传下·陶弘景》记载,陶弘景因家贫求任县令未果,于永明十年(公元492年)脱下朝服挂在都城建康(今南京)的“神武门”上,上表辞官归隐。后世以“神武挂冠”代指主动放弃官职、退隐山林的行为。


二、用法与结构


三、辨析与误区

需注意与字面相似的表述区分。例如,提到“英勇武士挂冠”的解释有误,实为混淆了其他成语(如“挂冠求去”)的语义。正确含义仅指向陶弘景的典故,强调隐逸而非勇武。


四、例句参考

清代王夫之在《石崖先生传略》中曾用此典:“置吾兄于神武挂冠、华顶高眠之间,而兄亦不受。” 体现对隐士风骨的推崇。


如需进一步了解,可查阅《南史》或汉典等权威古籍。

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