
指隐逸者。 唐 王昌龄 《悲哉行》:“若非沧浪子,安得从所愿。” 唐 皎然 《访陆处士羽》诗:“莫是沧浪子,悠悠一钓船。”
"沧浪子"是汉语中具有文化意蕴的复合词,其释义需从语素拆分与文史溯源两方面解析:
一、语素解析
"沧浪"原指水色青苍,《汉语大词典》收录其本义为"青绿色的水波",后经《孟子·离娄上》"沧浪之水清兮,可以濯我缨"的典故引申,在《古代汉语词典》中被定义为"隐逸之士的精神象征"。
"子"在《说文解字》中释为"十一月阳气动,万物滋",后衍生出对德高者或学者的尊称,《汉语称谓大词典》记载该字在先秦时期已用作对贤士的敬称。
二、文化意象 作为合成词,"沧浪子"最早见于唐代文献,特指两类群体: • 隐逸文人:如《全唐诗》中"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜"的记载,指代像张志和这类垂钓烟波的隐士 • 道家修士:宋代《云笈七签》将之与"紫府客"并称,喻指追求逍遥境界的修道者
三、意象演变 明清时期词义发生转喻,《词苑丛谈》显示该词开始兼指两类特殊群体:
注:文献索引对应《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《古代汉语词典》(中华书局2003版)、《汉语称谓大词典》(河北教育出版社2001版)等权威辞书。
“沧浪子”是古代汉语中的一个文学意象,主要含义及解释如下:
沧浪子指隐逸者,即远离尘世、归隐山水的人。该词源自“沧浪”一词,本义为青绿色的水波,常被用来象征自然或江湖的意境。
词源与意象
“沧浪”最早见于《楚辞·渔父》中的“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”,后演变为隐逸文化的象征。唐代诗人王昌龄在《悲哉行》中写道:“若非沧浪子,安得从所愿”,皎然《访陆处士羽》亦云:“莫是沧浪子,悠悠一钓船”,均以“沧浪子”代指隐士。
文学表现
该词多用于唐诗,通过渔舟、钓船等意象,展现隐士超脱世俗、寄情山水的生活状态。例如,陆羽(唐代茶圣)被称为“沧浪子”,即因其隐逸身份。
其他解释差异
部分资料(如)提出“沧浪子”指“志向远大之人”,可能与辛弃疾词中“沧海”的豪放意象相关。但此说法未被广泛采纳,主流仍以“隐逸者”为核心释义。
“沧浪子”是古典文学中对隐士的雅称,承载着自然与出世哲学的交融。若需进一步探究,可参考《全唐诗》或隐逸主题研究文献。
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