贯矢的意思、贯矢的详细解释

贯矢的解释

据《国语·鲁语下》载：孔子在陈，“有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮其长尺有咫”。陈惠公使人以隼如孔子之馆问之，孔子述其来历，为武王克商后，肃慎氏所贡楛矢石砮。后用为博识之典。清朱之瑜《与源光国启》之六：“ 之瑜起舞不辨商羊，贯矢奚知陈隼。”

贯的解释贯（貫） à 古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“贯朽而不可校”。腰缠万贯。穿，通，连：贯穿。贯串。贯通（ａ．连接，沟通；ｂ．对学术等全部透彻地了解）。连贯。贯注。贯彻。贯珠（
矢的解释矢 ǐ 箭：流矢。弓矢。有的（?）放矢。矢镞。誓：矢志不渝（发誓立志，永不改变）。正直：矢言（正直的言论）。陈列：“公矢鱼于棠”。施布：“矢其文德”。古代投壶（一种娱乐活动）用的筹。古同“

贯矢是由“贯”与“矢”组合而成的汉语复合词，具有双重含义。在《汉语大词典》中，“贯”作动词时指穿透、连贯的动作，“矢”指古代箭矢，二字组合既指贯穿箭矢的物理动作，又引申为连续发箭的行为。

从词源学角度考察，《说文解字注》记载“矢”本义为弓弩发射的兵器，“贯”在甲骨文中象形为穿贝之状，后衍生出贯通、贯穿之义。二字结合最早见于《左传·成公十六年》“潘尪之党与养由基蹲甲而射之，贯七札焉”，描述古代武士射穿多重甲胄的勇力。

在语义演变过程中，该词发展出双重内涵：其一指具体的射术能力，如明代《武备志》记载“贯矢之术，须目力手力齐发”；其二引申为持续性的行为状态，清代《日知录》有“贯矢之诚，谓其志节如连发之矢不中断”的比喻用法。

现代汉语中该词多用于文学修辞，如钱钟书《管锥编》曾以“贯矢之喻”形容思维逻辑的连贯性。需要注意的是，在《现代汉语规范词典》中标注该词属于文言遗存词汇，日常使用频率较低，多见于历史文献与学术著作。

“贯矢”一词有两种不同层面的含义，需结合具体语境理解：

成语比喻义
指射箭时箭矢贯穿目标，引申为言辞直击要害、一语中的，强调表达直接且精准。例如：“他的发言如贯矢，瞬间点明问题核心。”
历史典故义
出自《国语·鲁语下》：孔子在陈国时，一只中箭的隼鸟死于陈侯庭前，箭为楛木所制。孔子认出此箭是武王时期肃慎氏的贡品，陈惠公验证后果然属实。后世以“贯矢”喻指学识渊博、见微知著。例如清代朱之瑜文中“贯矢奚知陈隼”，即化用此典。

两种含义的关联在于，典故中孔子通过观察箭矢推断其背景，体现了“直指本质”的能力，与成语的比喻义存在内在联系。需注意，现代使用中成语义更常见，而典故义多出现于古文或学术讨论。