商山翁的意思、商山翁的详细解释

商山翁的解释

指商山四皓。唐杜甫 《题李尊师松树障子歌》之四：“松下丈人巾屨同，偶坐似是商山翁。” 宋王安石 《桃源行》：“避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。” 清孙枝蔚 《赠周盛际》诗：“我欲采药深山中，亦不为学商山翁。”

商的解释商 ā 两个以上的人在一起计划、讨论：商量。商讨。商议。商定。商榷。商酌（商量斟酌）。相商。磋商。洽商。协商。买卖，生意：商业。商店。商界。商品。商标。古指行商（坐商为“贾”，后泛指做买卖的人，亦
山翁的解释指晋山简。唐王维《汉江临泛》诗：“ 襄阳好风日，留醉与山翁。” 宋周邦彦《齐天乐》词：“醉倒山翁，但愁斜照歛。” 明冯惟敏《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑

商山翁是中国古代文学中具有特殊文化意象的称谓，其核心含义指向秦汉之际隐居于商山的四位贤士，即“商山四皓”。《汉语大词典》将其定义为“隐居商山的老人”，特指东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生四人，他们因避秦末战乱而隐居于商山（今陕西省商洛市境内），以高洁品行和道家思想闻名。

历史背景与文化象征

据《史记·留侯世家》记载，四皓曾拒绝汉高祖刘邦的征召，后因刘邦欲废太子刘盈，经张良建议，吕后请四皓出山辅佐太子，终使刘邦打消废立之念。这一典故使“商山翁”成为隐逸智慧与政治影响力的双重符号。在文学作品中，商山翁常被用来表达对隐逸生活的向往，如唐代李白《商山四皓》中“白发四老人，昂藏南山侧”的描写。

地理与文献依据

商山位于秦岭山脉东段，历代地理志如《中国历史地名大辞典》均载其位置与四皓隐居事迹。宋代类书《太平御览》引《高士传》称四皓“修道洁己，非义不动”，进一步强化了其道德象征意义。

文学引用与扩展

该词在诗词中衍生出“采芝翁”“紫芝客”等别称，源自四皓隐居时作《采芝操》的典故。陶渊明《桃花源诗》中“黄绮之商山，伊人亦云逝”亦暗含对此意象的化用。

“商山翁”是汉语中的一个典故性词语，具体解释如下：

“商山翁”指代秦末汉初隐居于商山（今陕西商洛）的四位隐士，即商山四皓。四人分别为东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，因避秦末战乱隐居，须眉皆白，故称“四皓”。

四人原为秦博士，后因不满暴政隐居商山。汉初时，刘邦曾多次征召未果，但后来他们出山辅佐太子刘盈（汉惠帝），助其稳固地位，成为隐士参政的典型。

该词常见于古诗文中，象征高洁隐士或贤者。例如：

“商山翁”被赋予淡泊名利、坚守气节的象征意义，常与“桃花源”等意象并列，表达对乱世中隐逸生活的向往。

该词核心指商山四皓，既是历史人物，也是文学符号，承载着古代文人对理想人格的寄托。