商山翁的意思、商山翁的詳細解釋

商山翁的解釋

指商山四皓。唐杜甫 《題李尊師松樹障子歌》之四：“松下丈人巾屨同，偶坐似是商山翁。” 宋王安石 《桃源行》：“避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。” 清孫枝蔚 《贈周盛際》詩：“我欲采藥深山中，亦不為學商山翁。”

商的解釋商 ā 兩個以上的人在一起計劃、讨論：商量。商讨。商議。商定。商榷。商酌（商量斟酌）。相商。磋商。洽商。協商。買賣，生意：商業。商店。商界。商品。商标。古指行商（坐商為“賈”，後泛指做買賣的人，亦
山翁的解釋指晉山簡。唐王維《漢江臨泛》詩：“ 襄陽好風日，留醉與山翁。” 宋周邦彥《齊天樂》詞：“醉倒山翁，但愁斜照歛。” 明馮惟敏《二犯傍妝台·此景亭雨酌》曲：“兒童莫笑

商山翁是中國古代文學中具有特殊文化意象的稱謂，其核心含義指向秦漢之際隱居于商山的四位賢士，即“商山四皓”。《漢語大詞典》将其定義為“隱居商山的老人”，特指東園公、绮裡季、夏黃公、甪裡先生四人，他們因避秦末戰亂而隱居于商山（今陝西省商洛市境内），以高潔品行和道家思想聞名。

曆史背景與文化象征

據《史記·留侯世家》記載，四皓曾拒絕漢高祖劉邦的征召，後因劉邦欲廢太子劉盈，經張良建議，呂後請四皓出山輔佐太子，終使劉邦打消廢立之念。這一典故使“商山翁”成為隱逸智慧與政治影響力的雙重符號。在文學作品中，商山翁常被用來表達對隱逸生活的向往，如唐代李白《商山四皓》中“白發四老人，昂藏南山側”的描寫。

地理與文獻依據

商山位于秦嶺山脈東段，曆代地理志如《中國曆史地名大辭典》均載其位置與四皓隱居事迹。宋代類書《太平禦覽》引《高士傳》稱四皓“修道潔己，非義不動”，進一步強化了其道德象征意義。

文學引用與擴展

該詞在詩詞中衍生出“采芝翁”“紫芝客”等别稱，源自四皓隱居時作《采芝操》的典故。陶淵明《桃花源詩》中“黃绮之商山，伊人亦雲逝”亦暗含對此意象的化用。

“商山翁”是漢語中的一個典故性詞語，具體解釋如下：

“商山翁”指代秦末漢初隱居于商山（今陝西商洛）的四位隱士，即商山四皓。四人分别為東園公、绮裡季、夏黃公、甪裡先生，因避秦末戰亂隱居，須眉皆白，故稱“四皓”。

四人原為秦博士，後因不滿暴政隱居商山。漢初時，劉邦曾多次征召未果，但後來他們出山輔佐太子劉盈（漢惠帝），助其穩固地位，成為隱士參政的典型。

該詞常見于古詩文中，象征高潔隱士或賢者。例如：

“商山翁”被賦予淡泊名利、堅守氣節的象征意義，常與“桃花源”等意象并列，表達對亂世中隱逸生活的向往。

該詞核心指商山四皓，既是曆史人物，也是文學符號，承載着古代文人對理想人格的寄托。