(1). 东汉 荀彧 为尚书令，相传他的衣带有香气，所到之处，香三日不散，故称。《太平御览》卷七○三引《襄阳记》：“ 刘和季 性6*爱香，上厕置香炉。主簿 张坦 曰：‘人名公作俗人，真不虚也。’ 和季 曰：‘ 荀令君 至人家，坐处三日香；君何恶我爱好也！’”后多以称美宰相大臣的风采。 唐 上官仪 《和太尉戏赠高阳公》诗：“ 天津 一别九秋长，岂若随闻三日香。”参见“ 令君香 ”。
(2).形容芳香经久不散。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·香孩儿营》：“ 艺祖 载诞，营中三日香，人莫不惊异。至今 洛 中，人呼 应天禪院 为 香孩儿营 。”
(3).芳香仅三日。常以喻新鲜一时，不能持久。《何典》第五回：“ 醋八姐 看见，也未免新箍马桶三日香，‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”
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“三日香”是汉语中源自民间俗语的词汇，其核心含义指事物或情感的短暂性，常用来形容短暂的热情、不持久的行为状态。该词可追溯至明代文人笔记中的生活观察，并在现代语言中衍生出多层引申义。
一、基本释义 “三日香”原指物品香气仅能维持三天，后演变为对人性情不专、兴趣易变的批判性表述，例如“做事三日香”指缺乏恒心。现代汉语中，该词亦可形容流行事物的短暂热度，如“网红产品三日香”暗喻市场效应难持久。
二、语源考证 最早书面记载见于明代张岱《夜航船》：“新制衣履，三日犹存香泽。”此处记录物质属性的短暂性。清代《通俗常言疏证》将其引申至人性层面：“少年心性，三日香两日臭。”形成完整成语结构。
三、语言学特征
四、文化映射 该词反映中国传统价值观中对“持之以恒”的推崇，与《礼记·中庸》强调的“择善固执”形成文化对照。在当代社会转型期，常被用于批评急功近利的社会现象。
五、使用范例
“三日香”是一个汉语成语，具有两层含义，需结合典故和语义演变来理解：
本义形容香气持久
源自东汉尚书令荀彧的典故。据《襄阳记》记载，荀彧衣带带有特殊香气，所到之处“香三日不散”。后用于赞美官员风采或事物香气经久不散，如唐代上官仪诗句“天津一别九秋长，岂若随闻三日香”。
特殊历史记载
《孔氏谈苑》提到宋太祖赵匡胤出生时“营中三日香”，形容异香持续不散的现象。
| 含义 | 例句 |
|---|---|
| 褒义（持久） | “荀令君至人家，坐处三日香”——《襄阳记》 |
| 贬义（短暂） | “新买的玩具，孩子玩了两天就丢一边，真是三日香。”（俗语用法） |
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