三位仁人。指 殷 末之 微子 、 箕子 、 比干 。《论语·微子》：“ 微子 去之， 箕子 为之奴， 比干 諫而死。 孔子 曰：‘ 殷 有三仁焉。’” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“三仁去国，五曜入房。” 宋 王安石 《推命对》：“ 桀 紂 之世， 飞廉 进而三仁退，是天人之道悖也。” 明 蔡汝柟 《创建大復何先生祠记》：“故 比干 剖心， 箕子 不以演畴贬节； 季路 结缨， 游夏 不以文章损誉；三仁四科，其致一也。”
"三仁"是汉语中具有特定历史内涵的典故词，其核心含义指向商朝末年的三位贤臣——微子、箕子、比干。《论语·微子》记载："微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：'殷有三仁焉。'"（来源：《论语译注》）三人以不同方式践行仁义：微子因劝谏无果而离开朝廷，箕子佯狂为奴以避祸，比干强谏被剖心而死。孔子称三人殊途同归地体现了"仁"的精神内核。
该词在《汉语大词典》中被释义为"三位仁人"，特指这三位历史人物（来源：《汉语大词典》第1版）。他们的行为模式被后世引申为：面对乱世，仁者可根据自身处境选择不同应对方式，或隐退避世，或忍辱负重，或舍生取义，均符合儒家"天下有道则见，无道则隐"的处世哲学（来源：《古代汉语词典》）。
在语义演变中，"三仁"逐渐衍生出三重文化意象：一是作为忠贞气节的象征，常见于咏史诗文；二是成为士大夫阶层的精神楷模，《宋史·忠义传》即以"三仁之风"评价忠臣（来源：《二十五史》）；三是在现代汉语中多用于比喻集体中多位德才兼备者，如"科研团队有三仁共事"。
“三仁”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合具体背景理解：
指殷商末期的三位贤臣：微子、箕子、比干。
指清代名方三仁汤中的三味药材：
个别资料将“三仁”引申为具备仁义、仁慈、仁爱三重品德的人，但此说法未见于权威典籍。
提示：若需了解具体领域（如历史、中医）的细节，可进一步说明。
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