
使其身荣显。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“凡説之枢要,必使时利而义贞;进有契於成务,退无阻於荣身。” 唐 徐九皋 《咏史》:“亡国 秦 韩 代,荣身 刘 项 年。” 明 张居正 《请申旧章饬学政以振兴人才疏》:“﹝岁贡生员﹞如年已衰,不必发监,遥授一职,回籍荣身。”
荣身是汉语中一个具有历史厚度的复合词,其核心含义指向通过功名、德行或社会行为获得个人地位的提升与显耀。《现代汉语词典》第七版将其定义为“通过成就或功绩使自身获得荣耀”,强调个人成就与社会认可之间的关联。该词由“荣”与“身”两个语素构成,前者表显贵、光彩,后者指代个体本体,组合后形成使动式语义结构。
在传统典籍中,“荣身”常与家国体系相联结。如《后汉书·列女传》记载庞淯母“断发明志”事件时,用“非为荣身,乃全大义”展现士人阶层的价值观,此处“荣身”与“全义”形成道德层面的对比参照。《汉语大词典》在线版收录该词条时,特别注明其语用场景多出现于科举制度语境,指代士子通过科举进阶实现身份跃迁的社会现象。
现代语境下,“荣身”的词义发生延伸性演变。商务印书馆《新华成语大词典》在成语“荣身之路”的释义中,将其适用范围扩展至当代职场晋升、学术成就等领域,但强调该词仍保留着“通过正当途径获取社会认同”的褒义色彩。北京语言大学语料库检索显示,近二十年文学作品中“荣身”多用于历史题材创作,反映其书面语体特征。
“荣身”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个来源进行解释:
指通过获得荣誉、地位或成就,使自身显赫、受人尊重。核心在于通过外在成就提升个人社会地位。
词源构成
使用场景
近义词与反义词
如需进一步了解古典文献中的具体用例,可参考《文心雕龙》《儒林外史》等原著。
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