
(1).日渐苟且怠惰。《礼记·表记》:“君子庄敬日强,安肆日偷。” 孔颖达 疏:“安肆日偷者……言小人安乐放恣,则其情性日为苟且。”
(2).日益衰弱。 严复 《原强》:“故 中国 日偷者,由法制学问之大,以至于饮食居处之微,几於指不胜指。”
“日偷”为古汉语词汇,其核心含义可从字义与文献用例两方面解析:
一、字义溯源 “日”作时间副词时表“日益、日渐”,“偷”通“媮”,取“苟且、怠惰”之意。二字连用构成偏正结构,表“日渐苟且”的语义演变,常见于先秦至两汉典籍。
二、文献释义 《古代汉语词典》(商务印书馆,2012)释为:“日渐苟且敷衍。多指政事懈怠。”该释义源自《左传·昭公十六年》注疏:“政事日偷,民无依怙。”此用法强调社会治理的衰败趋势。
三、语义延伸 在文学语境中衍生出两层含义:
四、现代使用 该词已退出日常用语体系,仅存于古籍研究与文史论著中。教育部《现代汉语常用词表》未予收录,但在《汉语大词典》(上海辞书出版社)等专业辞书中仍保留词条。
“日偷”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
日渐苟且怠惰
指人或社会逐渐变得敷衍、懈怠,缺乏进取心。例如《礼记·表记》提到“安肆日偷”,孔颖达疏解释为小人因放纵导致性情日益苟且。
日益衰弱
形容事物逐渐衰败或力量减弱。严复在《原强》中以此描述中国因制度、文化等问题导致的整体衰落。
总结来看,“日偷”兼具行为怠惰与整体衰微的双重含义,多用于批判性语境,需结合具体文本分析其侧重。
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