犹雄才。《三国志·蜀志·先主传》：“伏惟陛下诞姿圣德，统理万邦，而遭厄运不造之艰。”
“诞姿”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义需结合字源和典籍用例进行分析。根据《汉语大词典》记载，“诞”本义为虚妄之言，引申为宏大、放纵之义；“姿”指仪态、形貌。二字组合后，“诞姿”在古典文献中多指超越常规的非凡仪态或夸诞不实的姿态，如《文选·陆机<汉高祖功臣颂>》中有“矫矫三雄，至于垓下，元凶既夷，宠禄来假，保大全祚，非德孰可，谋之不臧，舍福取祸”之句，李善注引张晏曰“言三雄诞姿，咸振四海”，此处“诞姿”即指豪杰人物卓尔不群的风采。
从语义流变角度考察，《古代汉语词典》指出该词在唐宋时期逐渐衍生出贬义色彩，如宋人笔记《能改斋漫录》批评某些文人“好为诞姿异行以沽名”，此处特指故作夸张的言行。现代汉语中，该词使用频率极低，仅见于学术论著中对历史文本的解读，如王力《古汉语常用字字典》将其归入“历史词”范畴，强调其语境依赖性。
“诞姿”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合分析如下：
若需进一步探究古文用例或语义演变，可参考《三国志》等典籍原文或权威辞书（如《汉语大词典》）。
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