
日所照临之区。亦指东方极远之地。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“絙日际而来王。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“亘地称皇,罄天作主。月竁来宾,日际奉土。” 吕延济 注:“月窟西极,日际东极。言远国皆来宾王庭,奉献土物。” 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗:“天末静波浪,日际敛烟霞。” 唐 刘希夷 《江南曲》之二:“画舫烟中浅,青阳日际微。”
“日际”是汉语中一个具有诗意的复合词,其核心含义指“太阳与天际相接之处”,常见于古代文学作品及现代书面语中。根据《汉语大词典》及《古汉语常用字字典》的释义,该词可从以下三方面解析:
本义与天文指向
“日际”最初指代太阳运行轨迹与地平线交汇的视觉边界,如《文选·谢朓诗》中“日际流云色”即描绘云霞与落日相接的景象。这一用法常见于古代天文观测记录,强调自然空间的辽阔感。
引申的时间象征
在唐宋诗词中,“日际”常隐喻时间流逝的终极点,如李商隐“日际愁阴生”暗喻暮年将至。此类引申义依托太阳西沉的自然现象,传递光阴不可逆转的哲学思考。
现代文学意象
当代文学研究(如《意象的流变》)指出,“日际”在现代散文中多用于渲染苍茫意境,例如余光中《沙田山居》以“日际孤帆”凸显天地孤寂感,体现汉语意象的传承与创新。
“日际”是一个汉语词汇,其含义和用法在古代文学中较为常见,以下是综合多个来源的详细解释:
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