见“ 日饮亡何 ”。
“日饮无何”出自《史记·袁盎晁错列传》，原句为“袁盎病免居家，与闾里浮沉，相随行，斗鸡走狗。雒阳剧孟尝过盎，盎善待之。安陵富人有谓盎曰：‘吾闻剧孟博徒，将军何自通之？’盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬车千余乘，此亦有过人者。且缓急人所有。夫一旦有急叩门，不以亲为解，不以存亡为辞，天下所望者，独季心、剧孟耳。今公常从数骑，一旦有急，宁足恃乎！’骂富人，弗与通。诸公闻之，皆多盎。盎虽居家，景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣，盎进说，其后语塞。梁王以此怨盎，使人刺杀盎安陵郭门外……袁盎自其为吴相时，有从史尝盗爱盎侍儿，盎知之，弗泄，遇之如故。人有告从史，言‘君知尔与侍者通’，乃亡归。盎驱自追之，遂以侍者赐之，复为从史……盎子种，尝为常侍郎。”此典故指袁盎虽遭贬黜仍保持豁达态度，后人将“日饮无何”引申为超脱俗务、随遇而安的生活态度。
从语义结构分析，“日饮”指每日饮酒，“无何”即“没有什么（烦心事）”，合指以饮酒消遣的方式保持心境平和。清代王念孙《读书杂志》考证此语源于先秦“无何有之乡”的哲学概念，体现道家无为思想在汉代士人中的影响。
现代《汉语成语大辞典》（商务印书馆，2012）将其释义为：“形容人淡泊名利，不为俗事所累。”该成语多用于描述文人雅士的生活状态，如宋代苏轼《与章子厚书》：“日饮无何，醉则熟眠，此吾师也。”当代学者周振甫在《文章例话》中评注：“此语妙在既显旷达之姿，又含避祸之智，实为宦海沉浮者的处世箴言。”
“日饮无何”是一个汉语成语，以下为详细解析：
指每天饮酒，不过问其他事情，形容人沉溺于饮酒而不理世事。该成语与“日饮亡何”同义（）。
部分词典标注该成语为中性词，但实际使用中多含委婉批评之意，需结合语境判断（）。
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