[men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。——明· 笑笑生《金6*瓶6*梅》
(1).旧称好心肠的正派人。《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐於此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之於政乎？” 宋 苏轼 《晁错论》：“唯仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功。”《金6*瓶6*梅词话》第一回：“亘古及今，仁人君子，弗合忘之。” 清 周亮工 《书影》卷二：“愿与仁人君子，广造数处，使贫民尽居其中。”
(2).用作反语讽刺伪君子。 鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。”
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"仁人君子"是汉语中蕴含深厚伦理价值的复合词，其核心意义指代具备高尚道德修养与仁爱品格的理想人格典范。从构词角度分析，"仁"在《说文解字》中释为"亲也，从人从二"，强调人际间相互关爱的伦理关系；"人"在此特指具备道德自觉的主体；"君子"在《论语·雍也》中被孔子定义为"文质彬彬"的修养境界，指通过礼乐教化形成的完善人格。
该词组的完整释义可参考《汉语大词典》定义："指有德行、有仁爱之心的人"，其语义形成源自先秦儒家思想体系。在具体语境应用中，如《孟子·滕文公下》记载"仁人君子之事君也，务引其君以当道"，凸显其政治伦理内涵；而《朱子语类》中"仁人君子心存恻隐"的表述，则着重强调道德情感维度。
从语义演变观察，该词在古代文献中多指向士大夫阶层的道德楷模，如苏轼《晁错论》中"天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功"的论述，彰显其济世救民的核心特质。现代汉语中词义扩展至泛指具有人道主义精神的先进分子，但仍保持其道德楷模的核心语义特征。
“仁人君子”是一个汉语成语，综合多个权威来源的解释如下：
词源与出处
最早见于《晋书·刑法志》：“此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”，原指对严酷刑罚的批判，强调仁德之人对暴政的抵触。
结构分析
用法与语境
近义词与扩展
如需更完整的例句或历史演变，可参考《汉典》《晋书》等来源。
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