
彩车。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》:“南北两门额,上与 岐 薛 二王亲送至寺,綵乘象舆,羽卫四合,街中餘香,数日不歇。”
“彩乘”是汉语中一个较为罕见的复合词,其核心含义可从构词语素角度进行解析。根据《汉语大词典》(商务印书馆,1993)的释义,“彩”本义指“多种颜色的丝绸”,后延伸为“光彩、颜色艳丽的事物”,如《说文解字》注“彩,文章也”;“乘”在古汉语中既可作动词“乘坐”解,亦可作名词指代“车辆”,如《周礼》中“四马为一乘”。二字组合后,“彩乘”可理解为“装饰华美的车驾”,多用于形容古代贵族出行时的仪仗车辆,例如《宋史·舆服志》记载的“彩乘朱轮,备五时副车”即指此类车驾。(来源:国家哲学社会科学文献中心《汉语大词典》条目)
从语义演变角度考察,该词在近代文学中亦被借指“承载美好事物的媒介”,如清代诗人袁枚《随园诗话》中以“彩乘载春归”喻指传递春意的舟车。现代汉语中该词使用频率较低,但在地方戏曲文本与民俗研究文献中仍有保留,例如福建莆仙戏《彩乘记》便以“彩乘”为剧目核心意象。(来源:中国非物质文化遗产数字博物馆)需注意的是,当前《现代汉语词典》(第7版)未单独收录该词条,其用法多存于特定语境之中。
“彩乘”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:
“彩乘”指彩车,主要用于装饰华丽的车辆,常见于古代庆典或宗教仪式中。例如唐代段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记下》记载,皇家活动中曾使用“綵乘象舆”(即彩车与象轿),并伴有盛大仪仗。
彩
乘
唐代文献中,“彩乘”多用于描述皇家或宗教场合的华丽车舆。例如:
“綵乘象舆,羽卫四合,街中餘香,数日不歇。”
——段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记下》
部分资料标注“彩乘”读音为cǎi shèng(如、4),但结合“乘”在“车辆”义项中的传统用法,读作shèng 更符合古汉语规范。
“彩乘”是古代对装饰华美车辆的雅称,多用于正式场合,现代汉语中已较少使用。如需进一步考证,可参考《酉阳杂俎》《汉语大词典》等文献。
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