
仁爱强毅。《史记·淮阴侯列传》:“大王自料勇悍仁彊孰与 项王 ?”
“仁彊”是一个较为罕见的古汉语复合词,现代汉语词典中较少单独收录。根据汉字构词法与古典文献用例,其含义可从以下角度解析:
仁(rén)
来源:《说文解字》(东汉·许慎)
彊(qiáng)
来源:《汉语大词典》(罗竹风主编)
“仁彊”属并列结构,融合“仁”的柔善与“彊”的刚健,形成对立统一的哲学概念:
文献佐证:中国哲学书电子化计划(收录《孟子》《传习录》等原典)
虽“仁彊”直接连用较少,但类似表述可见于典籍:
《荀子·议兵》:“仁人之兵,王者之志也;彊暴之兵,亡国之形也。”
此处“仁”与“彊”(强)对举,凸显仁德与强力在治国中的辩证关系。
来源:中华书局古籍库(《荀子》校注本)
部分学者认为“仁彊”可能为“仁疆”的异写(如《礼记·中庸》“力行近乎仁”),或通假“仁强”,表“以仁为强”之义。需结合具体文献语境分析,如:
研究参考:简帛研究网(出土文献数据库)
“仁彊”作为古典复合词,核心意义为以仁爱为本、以刚健为用,强调道德实践中的意志力与行动力。其价值在于融合儒家“仁”的温厚与法家“强”的务实,构成中国传统“内圣外王”理想的微观表达。
“仁彊”是“仁强”的异体写法,其含义需结合“仁”与“强”的复合词义分析:
根据《史记·淮阴侯列传》记载,“仁强”指仁爱而强毅的品质,常用于对比人物特质。例如刘邦与项羽的对比中,强调仁德与刚毅的结合。
仁
儒家核心概念,指人与人之间的亲爱、关怀与道德准则,包含孝悌、忠恕、礼义等内涵。孔子将其视为最高道德标准,主张“推己及人”的实践。
强(彊)
多指力量、能力或意志的优越性,包括:
“仁强”融合了两种特质:
历史文献中,“仁强”多用于人物评价。例如《史记》借韩信之口,以“勇悍仁强”对比刘邦与项羽的统治风格,凸显仁德与武力并重的重要性。
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