仁彊的意思、仁彊的詳細解釋

仁彊的解釋

仁愛強毅。《史記·淮陰侯列傳》：“大王自料勇悍仁彊孰與項王？”

仁的解釋仁 é 一種道德範疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為别人着想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節操的人）。仁義禮智（儒家的 * 思想）。仁至義盡。一視同
彊的解釋彊 á 同“強”。彊 ǎ 同“強”。彊 à 同“強”。筆畫數：；部首：弓；筆順編號：

“仁彊”是一個較為罕見的古漢語複合詞，現代漢語詞典中較少單獨收錄。根據漢字構詞法與古典文獻用例，其含義可從以下角度解析：

仁（rén）
- 核心義：儒家核心倫理觀念，指人與人之間的親善、仁愛。《說文解字》釋為“親也”，強調博愛、恻隱之心。
- 引申義：道德的最高境界，如《論語·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”
  來源：《說文解字》（東漢·許慎）
彊（qiáng）
- 本義：同“強”，指力量盛大、堅韌不屈。《說文解字》：“弓有力也”，引申為剛健、堅決。
- 哲學内涵：如《周易·乾卦》：“天行健，君子以自強不息”，象征積極進取的精神。
  來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）

“仁彊”屬并列結構，融合“仁”的柔善與“彊”的剛健，形成對立統一的哲學概念：

倫理指向：以仁愛之心踐行剛毅之事，體現“剛柔并濟”的德行。如《孟子·公孫丑上》雲：“以力假仁者霸……以德行仁者王”，暗含仁德需以堅定意志推行。
行為特質：既懷悲憫，又具決斷力。如王陽明《傳習錄》強調“知行合一”，仁心需配以果敢實踐方能成事。
文獻佐證：中國哲學書電子化計劃（收錄《孟子》《傳習錄》等原典）

雖“仁彊”直接連用較少，但類似表述可見于典籍：

《荀子·議兵》：“仁人之兵，王者之志也；彊暴之兵，亡國之形也。”
此處“仁”與“彊”（強）對舉，凸顯仁德與強力在治國中的辯證關系。

來源：中華書局古籍庫（《荀子》校注本）

部分學者認為“仁彊”可能為“仁疆”的異寫（如《禮記·中庸》“力行近乎仁”），或通假“仁強”，表“以仁為強”之義。需結合具體文獻語境分析，如：

“仁彊”作為古典複合詞，核心意義為以仁愛為本、以剛健為用，強調道德實踐中的意志力與行動力。其價值在于融合儒家“仁”的溫厚與法家“強”的務實，構成中國傳統“内聖外王”理想的微觀表達。

“仁彊”是“仁強”的異體寫法，其含義需結合“仁”與“強”的複合詞義分析：

根據《史記·淮陰侯列傳》記載，“仁強”指仁愛而強毅的品質，常用于對比人物特質。例如劉邦與項羽的對比中，強調仁德與剛毅的結合。

仁
儒家核心概念，指人與人之間的親愛、關懷與道德準則，包含孝悌、忠恕、禮義等内涵。孔子将其視為最高道德标準，主張“推己及人”的實踐。
強（彊）
多指力量、能力或意志的優越性，包括：
- 身體層面：健壯有力（如“強健”“強大”）；
- 精神層面：堅定不屈（如“剛強”“強毅”）；
- 程度層面：超越常規（如“強化”“強效”）。

“仁強”融合了兩種特質：

曆史文獻中，“仁強”多用于人物評價。例如《史記》借韓信之口，以“勇悍仁強”對比劉邦與項羽的統治風格，凸顯仁德與武力并重的重要性。