骚乱；烦乱。《后汉书·吴汉传》：“会 王郎 起， 北州 扰惑。” 唐 元稹 《代谕淮西书》：“况朝廷以 吴侍御 因丧扰惑，迷误詔旨，欲思致训，未忍加兵。”
扰惑是汉语复合词，由“扰”与“惑”二字构成，其含义需结合两字的原始义项及历史用法综合解析。以下是权威词典释义及语言学分析：
扰（擾）
《说文解字》释为“烦也”，本义指搅乱、干扰，引申为混乱不安的状态。如《左传·襄公四年》“德用不扰”，强调秩序被破坏。
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）
惑
本义为“迷乱”，《说文》称“乱也”，指心智迷惘或判断失误。如《论语·为政》“四十而不惑”，即指摆脱认知困惑。
来源：《说文解字》中华书局校订版
扰惑在古汉语中多指因外界干扰而引发的内心迷乱或认知混淆，强调外在混乱与内在困惑的双重作用。
《汉语大词典》释义：
“扰惑：烦扰迷惑。谓外物干扰致使心神迷乱。”
例证引《后汉书·蔡邕传》：“争讼怨恨，凶凶道路，扰惑百姓。”
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，1992年版）
《现代汉语词典》释义：
“扰惑：扰乱迷惑，使人心神不安。”
来源：《现代汉语词典》第7版（商务印书馆）
古代语境：
侧重描述社会动荡或言论误导导致群体性困惑。如《宋书·武帝纪》：“妖邪互起，法令滋章，扰惑愚民。”
来源：《二十四史全译》（汉语大词典出版社）
现代用法：
多用于书面语，指外界干扰引发的个体认知混乱，如“信息过载易扰惑人心”。
《后汉书·皇甫规传》：
“今臣坐党，内外扰惑。”
此处指政治诬陷导致朝野认知混乱。
来源：中华书局点校本《后汉书》
唐代刘禹锡《答饶州元使君书》：
“浮言扰惑，非所以靖人心。”
强调谣言对公众判断力的干扰。
来源：《刘禹锡集笺证》（上海古籍出版社）
结论：“扰惑”是描述外因诱发内因的复合性心理状态，其权威释义需依托《汉语大词典》等工具书，并结合历史语例印证其“干扰-迷乱”的语义核心。
“扰惑”是一个汉语词汇，通常用于书面语境，以下是详细解释：
一、基本释义 指骚乱、烦乱的状态，既可用于描述社会动荡（如战乱引发的混乱），也可形容内心的困惑不安。
二、字义分解
三、文献用例
四、现代用法 现代汉语中较少使用，多见于历史文献或文学作品中，强调外界干扰引发的混乱或心理层面的烦闷困惑。
提示：若需查看更多古籍原文或引申用法，可参考《汉语大词典》或相关历史文献。
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