谓热衷追求。《三国志·魏志·袁涣传》“有父风” 裴松之 注引《袁氏世纪》：“在废兴之间，人之所趣务者，常谦退不为也。”
“趣务”是一个古汉语复合词，其含义可从词素角度解析。“趣”本义为趋向，《说文解字》释作“疾也”，后引申为旨趣、志趣，如《晋书·王羲之传》载“暂得于己，快然自足”即含超然志趣；“务”指致力从事之事，《论语·学而》云“君子务本”即强调事务的根本性。二字合称见于南朝文献，《昭明文选》李善注引陆机《文赋》时提及“各师成心，其异如面”的创作取向，暗含文人将个人志趣与实务结合的创作观。
该词在现代汉语中已鲜少使用，但在古典文学研究中仍具价值。据王力《古汉语常用字字典》考释，类似“趣务”结构的复合词多用于表达行为动机与具体事务的关联性，如《文心雕龙·明诗》评嵇康诗作“师心以遣论”，正是文士将思想旨趣融入实务写作的例证。
“趣务”是一个汉语词汇，其含义根据多个权威来源可综合解释如下：
“趣务”指热衷追求，强调对某事物或目标的积极投入。其中“趣”通“促”，有趋向、急促之意；“务”指事务或追求，合起来表示急切地追求某事物。
该词最早见于《三国志·魏志·袁涣传》的注解：“在废兴之间，人之所趣务者，常谦退不为也。”，意为在世事变迁中，真正热衷追求功名的人反而会保持谦逊。现代多用于古文研究或特定语境下描述对目标的执着态度。
部分现代词典（如）将其解释为“有趣的事情”，但此释义缺乏古籍支持。建议以权威古籍和主流辞书（如汉典、沪江词典）的“热衷追求”为准。
哀乌郎阿耨不悉超逴持衡拥璇辞句词流窜逸崔颢单语刀布大询弟媳对手敦俭遁世离羣返潮匪辟丰标不凡富贵公檮寡命果如其言横倒竖卧还醇返朴贿赇慧月货籴火躁交穷狡性解甲休士接论佶栗计司几希狙觑趷躂口沸目赤来纪蓝尾酒林垧马不解鞍茅草妙说明间明质女妐怯惰气闷闷青味寝陋碁圣权富瞿昙搔搔石隄属怀随性适分瞎吹