亦作“ 驱厉 ”。驱除疫病。 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“却拾焦头迭牀底，犹有餘威可驱癘。” 清 张云锦 《赛神行》：“薰风吹柳春已酣，家家卧病同 吴 蚕。市魁好事欲驱厉，神道设教威灵覃。”
驱疠是汉语中一个具有历史沉淀的医学术语，指通过特定方式祛除疫病或消除疾病灾害的行为。以下从语义、历史应用及文化内涵三方面解析：
字义溯源
“驱”在《汉语大词典》中释为“驱逐、赶走”，含主动消除之意；“疠”本义为“疫病”，《说文解字》载“疠，恶疾也”，特指传染性强、危害大的疾病。两字组合后，“驱疠”强调以人力干预手段对抗疾病灾害，尤指古代应对瘟疫的仪式或疗法。
历史防疫实践
据《周礼·天官》记载，周代已设立“司爟”官职，负责“掌行火之政令，四时变国火以救时疾”，通过调节用火驱除时疫，此为早期“驱疠”的行政化体现。汉代《风俗通义》提及岁末“击鼓驱疫”的傩仪，将驱疠与民俗信仰结合，形成“逐鬼禳灾”的仪式传统。
医学理论发展
清代温病学派著作《温病条辨》提出“疠气致病说”，主张以清热解毒类药物“驱疠毒”，如使用连翘、金银花等药材配伍药方，标志“驱疠”从巫祝仪式转向医学实践。现代中医学仍沿用“驱疠辟秽”概念，指代芳香化浊类药物的应用。
文化象征延伸
在民俗语境中，“驱疠”衍生为趋吉避凶的象征符号，例如端午节悬挂艾草、佩香囊等习俗，均承载“驱除毒疠、护佑安康”的集体心理诉求，这一文化现象在《荆楚岁时记》等古籍中均有详述。
“驱疠”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下方面解析：
基本释义
指驱除疫病、消除灾祸，以保护人民健康与安全。其中“驱”为消除、驱赶之意，“疠”则指瘟疫或灾害。该词常见于描述古代防疫行为，例如宋代范成大《腊月村田乐府·爆竹行》中记载的爆竹驱疠习俗。
历史背景
古代社会常通过祭祀、燃爆竹、悬挂符咒等仪式实现“驱疠”，如清代文献提到“赛神行”等驱厉活动，反映了古人对抗疫病的民俗智慧。
应用场景
既可用于描述具体防疫措施（如消毒、隔离），也可比喻消除社会隐患，例如现代语境中可能引申为“驱除不良风气”等抽象概念。
以上信息综合了字典释义与历史文献记载。如需进一步了解具体古籍案例，可查阅《腊月村田乐府》等作品原文。
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