曲礼的意思、曲礼的详细解释

曲礼的解释

(1).《仪礼》的别名。《仪礼·士冠礼》“仪礼” 唐贾公彦疏：“且《仪礼》亦名《曲礼》，故《礼器》云：‘经礼三百，曲礼三千。’ 郑注云：‘曲犹事也。’事礼谓今礼也，其中事仪三千，言仪者见行事有威仪，言曲者见行事有屈曲，故有二名也。”

(2).《礼记》篇名。以其委曲说吉、凶、宾、军、嘉五礼之事，故名《曲礼》。参阅《礼记·曲礼上》孔颖达疏。

曲的解释曲（⑥麯） ū 弯转，与“直”相对：弯曲。曲折（?）。曲笔（ａ．古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载；ｂ．写文章时故意离题而不直书其事的笔法）。曲肱而枕。曲尽其妙。不公正，不合理：曲说。曲解（?）
礼的解释礼（禮） ǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（乶）礼。典礼。符合统治者整体利益的行为准则：礼教（刼）。礼治。克己复礼。表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往

《曲礼》是《礼记》中的核心篇章之一，其名称源于“曲”字的古义，指代细微、周详的礼仪规范。根据《汉语大词典》，“曲”在此处引申为“详尽、具体”，而“礼”则指代古代社会的人际交往准则。该篇内容以“毋不敬”开篇，系统记载了周代士大夫阶层的日常行为规范，涵盖言语、饮食、居处、祭祀等生活场景。

从文献学角度分析，《曲礼》的记载具有三重内涵：其一为“仪节之细”，如《礼记注疏》所述“委曲说礼之事”，强调具体场景下的动作规范；其二为“道德之本”，清代学者孙希旦指出其“所以立体”的功能，即通过细节培养道德自觉；其三为“教化之基”，近代学者王国维认为这些规范构成了中国古代礼乐文明的基础架构。

该篇包含的200余条具体规范，如“坐毋箕”“食毋啮骨”等，既反映了先秦社会的等级制度，也体现了“自卑而尊人”的伦理思想。梁启超在《要籍解题及其读法》中特别强调，《曲礼》对研究中国古代社会结构具有“活化石”价值，其记载的揖让之仪、应对之辞，实为解读周代文明的重要密码。

现代礼学研究证实，《曲礼》的诸多条款源自甲骨文记载的祭祀仪轨，经西周礼官整理后形成系统文本。如“户外有二屦”的入户规范，与殷墟出土的青铜器铭文所述宾礼制度存在明显承继关系。当代学者彭林在《中华传统礼仪概要》中指出，这些看似繁琐的规范实为“文明的外化形式”，通过重复性仪节培养道德自律。

关于“曲礼”的词义解释，综合古代文献与现代研究，可从以下两方面进行解析：

一、作为《仪礼》的别名《仪礼》是儒家经典“十三经”之一，原名《礼》或《士礼》，汉代后称《仪礼》。唐代贾公彦在《仪礼注疏》中提到“曲礼”即《仪礼》的别称，因其中记载的礼仪细则繁杂，涉及冠、婚、丧、祭等三千余项具体规范，故以“曲”（意为细节、委曲）修饰礼，强调其详尽性（）。

二、作为《礼记》的篇名《礼记·曲礼》是《礼记》开篇章节，以“毋不敬，俨若思，安定辞”为核心原则，主要阐述日常行为规范：

词义演变：汉代后，“曲礼”逐渐特指《礼记》篇名，而《仪礼》的别名用法多见于学术讨论。现代语境中，该词多用于研究古代礼仪文化，或借指精细的礼节要求。