步虚坛的意思、步虚坛的详细解释

步虚坛的解释

道士唱经礼赞的高坛。 后蜀 鹿虔扆 《女冠子》词：“步虚坛上，絳节霓旌相向。”参见“ 步虚 ”。

词语分解

• 步的解释 步 ù 行走：步兵。步行（妌 ）。徒步。信步。闲步。固步自封。望而却步。 踏着别人的足迹走，追随：步韵。步其后尘。步武前贤。 行走时两脚的距离：步伐。步测。寸步难行。 事情进行的程序、阶段、程度：步骤

专业解析

步虚坛是道教斋醮仪式中的重要设施，特指道士在举行“步虚”科仪时所使用的坛场。“步虚”指道士在坛场上按照特定的星斗方位，口诵仙歌、脚踩罡步，模拟神仙在虚空之中巡行朝圣的姿态，故称“步虚坛”。其核心含义包含以下层面：

1. 词义构成与基本功能

   • “步虚”：指道士在仪式中踏着特定的步法（禹步或步罡踏斗），配合吟唱《步虚词》，象征飞升天庭、巡行仙境。这种步法要求“脚不履地”，体现凌空飞升的意境。
   • “坛”：指举行宗教仪式的神圣场地，通常为方形或圆形的高台，经过严格的布置和开光，用以沟通神灵、隔绝凡俗。
   • 因此，“步虚坛”即是专为进行“步虚”科仪而设立的神圣坛场，是道士沟通人神、表达升仙祈愿的核心场所。

2. 仪式内涵与文化象征

   • 模拟仙境巡礼：步虚坛被视为天界仙境的象征。道士在坛上步虚，象征性地巡游三清圣境、玉京仙山，表达对神明的朝拜和向往飞升的宗教理想。
   • 沟通天地之桥：坛场本身具有连接天地的神圣功能。步虚坛通过特定的方位、法器布置（如灯、幡、剑、镜等）和步法，构建一个神圣空间，成为道士上达天听、神灵降临的通道。
   • 修炼与祈福的载体：步虚仪式不仅是表演，更是道士自身修炼内丹、存思通神的过程。同时，通过步虚科仪，也为信众祈求国泰民安、消灾解厄。

3. 历史渊源与典籍记载 “步虚”仪式及其坛场设置源远流长，可追溯至魏晋南北朝时期。相关记载见于重要的道教典籍：

   • 《洞玄灵宝玉京山步虚经》：此经是记载步虚仪式及词章的重要经典，其中描述了仙人在玄都玉京山步虚朝真的景象，为后世道教步虚科仪提供了范本。
   • 《无上秘要》、《太上洞玄灵宝授度仪》等科仪文献：详细记载了步虚坛的布置要求、步法规则、唱诵内容及象征意义，是研究步虚坛具体形态和功能的关键依据。道教类书《云笈七签》等也有相关记述。

“步虚坛”是道教斋醮仪式中专用于“步虚”科仪的神圣坛场。它不仅是道士踏罡步斗、吟唱仙歌的物理空间，更是沟通天地、模拟仙境巡礼、实现宗教修炼与祈福禳灾的象征性场域。其核心内涵在于通过特定的仪式行为（步虚），在神圣化的坛场（坛）中，实现人神交感与宗教超越。其具体形态和仪式规程在《洞玄灵宝玉京山步虚经》及诸多道教科仪文献中有详细记载。

网络扩展解释

“步虚坛”是道教文化中的专用术语，具体含义及背景如下：

一、基本定义

指道士在宗教仪式中唱经礼赞时使用的高坛，是道教斋醮活动的重要场所。其名称来源于道教仪式“步虚”，即道士在坛上边吟唱边旋绕行走的宗教行为。

二、文化内涵

1. 功能用途
   用于道教法事中的诵经、礼赞神灵等仪式，通过“步虚旋绕”表达对神明的敬畏与祈愿。
2. 仪式特征
   据《女冠子》词描述：“步虚坛上，絳节霓旌相向”，可见仪式中伴有旗帜、法器，具有庄严的视觉与听觉氛围。

三、相关延伸

• 词源关联：
  “步虚”本指道士模仿神仙缥缈行空的步态，后衍生出仪式名称及专用场所“步虚坛”。
• 文学体现：
  唐代诗人刘禹锡《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》中“吟诗好就步虚坛”，佐证了其与文人雅士的文化联结。

四、参考资料

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