谓出首自白其情状。《世说新语·言语》“ 潁川 太守髠 陈仲弓 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 寔 之在乡里，州郡有疑狱不能决者，皆将诣 寔 。或到而情首，或中途改辞，或託狂悸。皆曰：‘寧为刑戮所苦，不为 陈寔 所非。’”
“情首”一词在现行权威汉语词典中未见收录，其可能为古汉语中的罕见用法或现代汉语中的误写形式。从构词角度分析，“情”指情感、实情，“首”可指初始、头部或自首，但二者组合未形成固定语义关联。若为古籍用词，需结合具体文献语境解读；若为现代误写，可能指向“情愫”（情感萌芽）或“自首”（主动认罪）等相近词汇。
参考《汉语大词典》（第2版）及《现代汉语规范词典》释义，“情”的核心理念包含心理活动与客观事实两层，“首”则强调起始性、方位性及主动性。建议使用者核查原文语境，或确认是否为“情由首实”（宋代司法术语，指自首实情）等历史词组的简写形式。
“情首”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合权威来源和古籍用例综合辨析：
一、法律语境下的核心含义（主流解释） 根据、、等权威古籍注引，“情首”意为主动坦白案情或自首。该词最早见于《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注：“州郡有疑狱不能决者，皆将诣寔。或到而情首，或中途改辞”，指涉案者到陈寔处主动交代实情，后引申为法律层面的自白行为。
二、情感语境下的延伸解读（需谨慎使用） 部分现代词典如将“情首”解释为“情感上最重要的人或事物”，认为“首”表首要地位。但此释义未见于古籍文献，且在权威汉语工具书中缺乏佐证，可能是对词语结构的误拆解读（将“情”与“首”分别理解为情感和首位，而非整体成语）。
使用建议：
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