[ornate] 华丽,浮艳(多指诗文)
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。——陆机《文赋》
文句绮靡亦伤情
(1).美好；艳丽。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“綺靡菱盖，悵望蕙枝。” 唐 韦纾 《赋得风动万年枝》：“参差摇翠色，綺靡舞晴空。” 宋 王安石 《散发一扁舟》诗：“爱此露的皪，復怜云綺靡。”
(2).侈丽；浮华。 唐 玄奘 《大唐西域记·设多图虚国》：“服用鲜素，裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》：“百工作无用之器，妇人为綺靡之饰。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“果然是衣冠胜地，文献名邦，只嫌他风俗綺靡，华而不实。”
(3).指风格浮艳柔弱。 晋 陆机 《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“清庙之瑟，朱絃而疏越，一倡而三嘆，岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·蒋振生书法6*论》：“学 褚 求其苍劲处，学 欧 求其圆润处。以怒张木强为 欧 ，綺靡輭弱为 褚 ，均失之。”
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“绮靡”是汉语中用于形容文辞或艺术风格华美精致的词汇。根据《汉语大词典》，其本义指“华丽细腻”，由“绮”（花纹丝织品）与“靡”（细致奢华）二字组合而成，最早见于西晋陆机《文赋》中“诗缘情而绮靡”的文学批评理论，特指诗歌语言应兼具情感表达与形式美感。
从词义演变角度分析，《古代汉语词典》指出该词在南北朝时期延伸至对服饰、建筑等物质文化的描述，如《洛阳伽蓝记》载“帷帐绮靡，器玩珍奇”。唐代李白《赠从弟南平太守之遥》诗句“朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心”中“绮靡”则暗含对奢靡风气的批判。
现代语义层面，《现代汉语规范词典》强调其双重性：既可作为褒义词形容“文采斐然”，如评王勃《滕王阁序》“辞藻绮靡而不失风骨”；也可作贬义指“过分雕琢”，清代方东树《昭昧詹言》即言“六朝人诗，气格卑弱，务华绮靡”。这种语义张力使其成为中文修辞学中的重要概念。
“绮靡”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面综合解析：
指事物或诗文具有华美、绚丽的特质。例如：
多用于批评过度奢华或虚浮的文风、生活方式。例如：
特指文学或艺术风格过于柔媚、缺乏骨力。例如：
该词既可用于中性描述（如赞美诗文华丽），也可含贬义（如批评奢靡或文风柔弱），需结合语境判断。其核心内涵始终围绕“华丽”展开，但具体褒贬取决于使用场景。
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