
迷惑世人。《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 ” 孔 传:“象恭滔天,足以惑世,故流放之。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之三:“ 屈原 之《离骚》……肆意而作,非 相如 、 扬雄 之流夸富艳,眩采色,穷精毕虑而为之以惑世者。”
"惑世"是一个汉语词汇,其核心含义指迷惑世人、扰乱社会认知或秩序的行为或言论。以下从汉语词典角度对其详细解释:
本义为“迷乱、欺骗”,《说文解字》释为“乱也”,引申为使人思想混乱、是非不明。
指“社会、时代”或“世人”,如《庄子·天地》中“世之所贵道者”的“世”即指大众。
“惑世”指通过虚假言论、邪说或不当行为蛊惑大众,导致社会思想混乱、道德失序。
《汉语大词典》定义为“迷惑世人”(上海辞书出版社,1994年)。
《辞源》释为“以邪说扰乱社会视听”(商务印书馆,2015年修订版)。
多用于指责传播谣言、伪科学或异端邪说,如“惑世诬民”(《明史》)。
古籍来源参考:
(注:因古籍原文无直接网络链接,此处标注权威出版物及典籍名称。)
“惑世”是一个汉语词语,其核心含义为迷惑世人,通常带有贬义色彩,指通过欺骗或虚伪手段蒙蔽他人。以下是详细解析:
古代典籍
《尚书·舜典》提到“象恭滔天,足以惑世”,指共工表面恭敬实则傲慢,迷惑世人而被流放。
明代方孝孺在《与郑叔度书》中批评司马相如、扬雄等文人以华丽辞藻“惑世”,强调创作应避免浮夸。
使用场景
多用于描述虚伪欺骗行为,如政治家伪善愚民、商人虚假宣传等。例如:
“谣言惑众”“侜张为幻,迷惑世人”。
需结合语境判断贬义程度,如《离骚》虽含批判,但本质是文学表达,非刻意惑世。
如需更多例句或历史用例,可参考《汉典》《查字典》等来源。
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