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不迁主的意思、不迁主的详细解释

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不迁主的解释

不祧之主。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“六月,辛酉,以亲郊,并侑二圣及 真宗 为不迁主,遣官告於太庙。”

词语分解

专业解析

“不迁主”是汉语中的历史礼制术语,指古代宗庙制度中永不迁移的神主牌位。根据《周礼》和《礼记》记载,古代帝王或诸侯立庙祭祀祖先时,始祖及功德显赫的祖先神主享有“不迁”的特殊地位,后世子孙不可将其迁入祧庙,以示尊崇。例如《宋史·礼志》提到“太祖皇帝受命开基,当为不迁之主”,强调开国君主在宗庙中的永恒地位。

该词的应用包含三个层面:

  1. 制度依据:源自周代“天子七庙”的祧迁制度,始祖庙与二祧庙(文王、武王)合称“三不迁”,见《春秋公羊传》注疏;
  2. 遴选标准:需满足“有德有功”或“始封之君”条件,如《唐会要》记载唐高祖被尊为不迁主;
  3. 文化内涵:体现“慎终追远”的儒家伦理,通过固定祭祀对象维系宗族认同,明代丘濬《大学衍义补》称之为“万世不祧之典”。

历代典籍中,清代秦蕙田《五礼通考》系统梳理了不迁主制度的演变过程,可作为研究该制度的核心参考文献。

网络扩展解释

“不迁主”是一个古代汉语词汇,主要用于宗庙祭祀制度中,指代不被迁入祧庙的祖先神主。以下是详细解释:

一、基本词义

“不迁主”即“不祧之主”,指在帝王宗庙祭祀中,某些祖先的神主牌位因功绩显赫或地位特殊,不会被迁入祧庙(远祖庙),而是永久保留在太庙中受后代祭祀。

二、历史背景

  1. 宗庙制度:古代帝王祭祀祖先时,通常会将始祖及历代君主的神主供奉于太庙。随着世系更迭,部分祖先的神主会被迁入祧庙(专门存放远祖的庙宇),但功绩卓著者则保留为“不迁主”。
  2. 实例记载:宋代景祐二年(1035年),宋仁宗在亲郊祭祀时,将太祖(赵匡胤)、太宗(赵光义)及真宗(赵恒)的神主定为“不迁主”,并遣官告祭太庙。

三、用法与例句

四、相关词汇

总结来看,“不迁主”体现了古代宗法制度中对祖先功绩的尊崇,是研究中国礼制史的重要概念。如需进一步了解具体祭祀流程或历史案例,可参考《续资治通鉴》等原始文献。

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