即 黔嬴 。《汉书·司马相如传下》：“左 玄冥 而右 黔雷 兮，前 长离 而后 矞皇 。”《晋书·挚虞传》：“召 黔雷 以先导兮，覲天帝於清都。”
"黔雷"一词在现代汉语词典中并无直接收录，属于较为生僻的专有名词或古语组合。其含义需结合字源、地域文化及历史文献综合理解：
黔
指中国贵州省的简称，源于该地区在秦代属"黔中郡"，因山地纵横、云雾遮蔽而光线晦暗（"黔"有黑色之意）。《说文解字》释："黔，黎也。从黑今声。秦谓民为黔首，周谓之黎民。"
来源：许慎《说文解字》中华书局点校本。
雷
本义为自然现象的雷电，后引申为巨响、威势或神话中的雷神（如"雷公"）。在部分语境中亦指代特定地名，如贵州黔东南的雷山县。
来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版。
该词可能源于以下两种解释：
地理指代
作为"黔"（贵州）与"雷"（雷山/雷公山）的合成词，特指贵州雷公山地区。雷公山为苗岭主峰，苗族文化圣地，其名源自传说中雷神居住之地。
来源：贵州省地方志编纂委员会《贵州省志·地理志》。
古史神名
据《楚辞·远游》"召黔雷而见辩兮"句，东汉王逸注："黔雷，造化之神也。"此处"黔雷"被视为司掌自然造化的神祇，但此义后世罕用。
来源：洪兴祖《楚辞补注》中华书局校点本。
当前"黔雷"一词极少独立使用，多见于：
“黔雷”是一个古代汉语词汇，其含义在不同文献中具有特定解释，以下为综合解析：
拼音：qián léi
注音：ㄑㄧㄢˊ ㄌㄟˊ
核心含义：指黔嬴（qián yíng），为中国古代神话中的造化之神，主管自然界的阴阳变化和万物生成。
部分低权威性网页（如）将“黔雷”解释为“雷声浩大”，但这一说法缺乏古籍支持，可能为现代误读。建议以《汉书》《晋书》等典籍中的神名释义为准。
如需深入考据，可参考《汉语大词典》或《中国神话传说词典》等权威辞书。
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