
见“ 前歌后舞 ”。
前歌是古汉语中具有特定典故背景的词汇,其核心含义与前歌后舞这一成语紧密相关,多用于形容民心归附、欢欣拥戴的场景。以下从释义、出处、演变三个角度详细解析:
“前歌”指前行时歌唱,“后舞”指随后舞蹈,合称“前歌后舞”。该词生动描绘了古代百姓自发以歌舞迎接贤明君主或正义之师的场景,象征对统治者的拥护与对和平的向往。
权威依据:
《汉语大词典》明确记载:“前歌后舞,形容人心归顺,士气欢腾。”(上海辞书出版社,1994年版)
“前歌”的经典出处为《尚书·大禹谟》:
“禹乃会群后,誓于师曰:济济有众,咸听朕命……前歌后舞,格于上下。”
此处记载大禹征伐有苗时,军队士气高昂,百姓歌舞相迎,体现“德政感召民心”的儒家思想。
后世《三国志·蜀志》亦引用此典,描述周武王伐纣时“前歌后舞,非仁者耶”,强调正义之师得民心所向。
该词在现代汉语中已罕用,但“前歌后舞”作为成语保留于书面语,形容欢庆场面或民心所向。
注:因“前歌”属生僻古语,现代词典多收录于“前歌后舞”词条下,建议结合经典原文理解其文化内涵。
“前歌”是汉语词汇,通常作为“前歌后舞”的简称使用,以下是详细解释:
“前歌”出自成语“前歌后舞”,原指军队士气高昂,行军时前面有人歌唱、后面有人舞蹈,形容正义之师的振奋状态。
“以我百万之师,所过当灭,屠灭昆阳,喋血而进,前歌后舞,不亦快哉?”(引用古籍描述)
如需查看更多例句或历史文献引用,可参考、5、6、7、8中的具体内容。
安佳巴巴结结白髦白厮打麨面除疾春意图大羹盗帅踧踧钉梢范本仿造反围剿发意关情焚祷風行水上概准戈戟跟屁精惯力轨乱鼓楞楞酣觞蕙色兼副僵立见如今假戏真唱蕺蕺鸠拙隽壮黧脆流沔麻布摩西溺心弄播炮楼鹏翻偏隘披膊气壮如牛屈私丧乱生不如死沈敏涉事事须水浴愬讼素对摊牌哃喝推梨让枣秃厮唯一仙津闲径邪视