(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”
(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”
(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。”
棠棣
棠棣（táng dì）是汉语中一个具有丰富文化内涵的词汇，既指特定植物，亦承载深厚的象征意义。
棠棣为蔷薇科落叶灌木，学名Prunus japonica，亦称“郁李”。其特点包括：
棠棣在传统文化中主要象征兄弟情谊，典出《诗经·小雅·棠棣》：
“棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”
此处以棠棣花萼相依比喻兄弟血缘紧密、和睦共处，后世遂以“棠棣”代指兄弟之情。如唐代李白《赠从弟冽》中“棠棣日光辉”，白居易《醉后走笔酬刘五主簿》中“棠棣辉荣并桂枝”，均延续此意。
因《诗经》的深远影响，“棠棣”衍生出以下含义：
据《汉语大词典》释义，棠棣“喻指兄弟”的用法源于《诗经》典故，后成为固定文化符号。《植物名实图考》则详载其植物特性，强调其花叶并茂的观赏价值。古典诗词及训诂著作（如《尔雅义疏》）均印证其双重意涵的传承脉络。
结语
棠棣兼具自然属性与人文精神，其核心意义始终围绕兄弟亲情展开。这一词汇的演变，生动体现了汉语“以物喻德”的文化特质，成为中华伦理观念的重要载体。
“棠棣”一词具有多重含义，主要可从植物属性与文化象征两方面解析：
木本植物
指蔷薇科落叶灌木郁李（又称唐棣），果实可食用，花多为白色或粉色，春末开放。需注意与棣棠（花黄色）区分，二者名称相近但属不同植物。
形态特征
其花常两三朵为一簇，茎长而下垂，古籍中常以“棠棣之华”描述其繁茂之态。
兄弟情谊的象征
源自《诗经·小雅·常棣》，诗中用棠棣花同株共生、繁茂鲜丽的特点，比喻兄弟应和睦友爱，如“常棣之华，鄂不韡韡”。后世“棠棣”遂成为兄弟的代称，如白居易“棠棣之华，感华以讽兄弟”。
引申含义
除血缘兄弟外，亦可泛指亲密关系，如家族和谐、友人深厚等，成为传统文化中“人伦和睦”的意象载体。
如需进一步了解《诗经》原文解析或植物分类细节，可查阅、9、10等来源。
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