合奏乐名。纯用笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种乐器演奏的十番鼓。以其不加用丝竹乐器，故名。
素十番是传统器乐合奏形式的一种专称，其名称由“素”与“十番”两部分构成，具有特定文化内涵与艺术特征。以下从词义、词源及文化背景角度进行解读：
基本释义
“素十番”指一种以丝竹乐器为主、不加入锣鼓等打击乐器的纯器乐合奏形式。“素”取“质朴无华”之意，强调演奏风格的清雅恬淡；“十番”为传统曲牌联缀形式，原指由多段乐曲组合而成的套曲。该形式多见于江南地区的道教音乐及文人雅集场景。
词源分解
艺术特征
其演奏常采用笛、笙、箫、琵琶、二胡等丝竹乐器，曲目多源于唐宋词调与南北曲牌，如《桂枝香》《青天歌》等。音乐结构讲究“起、承、转、合”，节奏舒缓绵长，体现道家“清静无为”的审美追求（《苏州道教艺术集》，1957）。
演奏场合
历史上主要应用于苏州玄妙观等道教宫观的斋醮仪式，清代后逐渐融入文人书房的赏玩活动。近代学者杨荫浏在《十番锣鼓研究》中记载，素十番与粗十番（含打击乐）形成雅俗对照，前者更受士大夫阶层推崇。
“素十番”是传统音乐中的一种合奏形式，具体解释如下：
定义与乐器构成
素十番属于十番鼓的一种，其特点在于纯用十种打击乐器和吹奏乐器，包括笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓。与传统丝竹乐不同，它不加入琵琶、筝等丝弦类乐器，因此以“素”为名，强调乐器的纯粹性。
名称由来
“素”指不加丝竹乐器，“十番”则源于十种乐器的组合形式，常见于明清时期的民间音乐表演，尤其在宗教仪式或节庆活动中使用。
历史背景
该形式反映了古代器乐分类的严谨性，通过特定乐器的搭配形成独特风格，是研究传统器乐合奏的重要案例。
若需进一步了解其演奏技法或曲目，可参考音乐史相关文献。
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