
犹胜游。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》:“极人生之胜践,得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二:“胜践肯论山在险,冥搜欲与海争深。” 金 刘昂霄 《同敬之裕之游水谷》诗:“招提有胜践,日暮一经过;何物媚游人,微风动池荷。”参见“ 胜游 ”。
勝踐是古汉语中的复合词,其含义需从字源与古典文献用例综合考释:
一、字义解析
二、合成词释义
“勝踐”指高雅的游览或登临活动,强调游览地点的景致优美与行为本身的雅致性。
例证:
- 唐代王勃《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“偶同金碧,暂照词场。良談、勝踐,成此游盘。”
此处“勝踐”指在德阳宅山亭的雅集登临活动(《王子安集注》卷六)。
- 宋代张炎《词源》:“勝踐登临,莫不感物兴怀。”
指文人登高游赏时触景生情(《词源校注》卷下)。
三、权威典籍佐证
明确收录“勝踐”词条,释为:“美好的登临游赏之地;亦指此类活动。”(第10卷,第112页)
释义:“佳妙的游历。多指文人雅士登临山水。”引唐代张九龄诗证:“勝踐在云峤。”(第2341页)
四、语义演变
该词盛行于唐宋诗文,常见于描写文人雅集、山水游赏的语境,现代汉语已罕用,属历史词汇。其核心语义始终围绕高雅的自然或人文游览体验,蕴含古代士大夫的审美情趣。
参考文献来源:
“勝踐”是一个汉语词汇,读音为shèng jiàn,其核心含义为“犹胜游”,即指美好的游览或游历经历。以下是详细解释:
基本释义
该词由“胜”(美好、优越)和“践”(实践、经历)组成,合指令人向往的游历活动或高雅的出行体验,常用于描述文人雅士的山水之游。
文学出处与例句
现代使用
现代汉语中,“勝踐”属于古典词汇,多见于诗词赏析或历史文献研究,日常使用较少,但在描述高雅旅行或文化体验时仍具表现力。
综合来看,该词承载了古代文人对自然与人文交融的审美追求,需结合具体语境理解其意境。
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