招致罪过。《书·酒诰》：“天非虐，惟民自速辜。” 孔 传：“言凡为天所亡，天非虐民，惟民行恶自召罪。”《书·多方》：“非我 有周 秉德不康寧，乃惟尔自速辜。” 孔 传：“非我 有周 执德不安寧自诛汝，乃惟汝自召罪以取诛。” 宋 范成大 《问天医赋》：“天实为之，非人速辜。臣也不肖，殆类此乎？”
“速辜”是古汉语中的复合词，由“速”与“辜”二字构成。以下从词义、文献用例及现代释义三方面进行解析：
一、词源与释义 “速”在《说文解字》中释为“疾也”，本义为迅速，引申为招致、邀请（如“不速之客”）；“辜”在《尔雅·释诂》中解释为“罪也”，指罪过或刑罚。《汉语大词典》将“速辜”定义为“招致罪责”，强调因行为失当而引发惩罚。例如《诗经·小雅·雨无正》中“舍彼有罪，既伏其辜”即用“辜”表达罪责之意。
二、文献例证
三、现代释义 《古汉语常用字字典》归纳“速辜”为“因过失或违礼行为导致灾祸”，属书面语，现代汉语已罕用，但在研究古代法制史或经学典籍时仍具学术价值。其语义核心与《尚书·多方》“厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏”中“降罚”的因果逻辑相通。
“速辜”是一个古代汉语词汇，现多用于书面语境，其含义和用法可综合以下信息解释：
核心含义：指招致罪过，强调因自身行为过失而引发灾祸或惩罚。
该词属文言词汇，现代口语中极少使用，多出现在古籍研究或特定文学创作中。需结合语境判断其具体含义，避免望文生义。
如需进一步了解古籍原文或历史背景，可参考《尚书》相关篇章及注疏。
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