古乐器名。《文献通考·乐十一》：“颂簫尺有四寸，十六彄。”《东周列国志》第四七回：“昔 伏羲氏 ，编竹为簫，其形参差，以象凤翼……小者谓之‘颂簫’，编十六管，长尺有二寸。”
颂箫是中国古代礼乐文化中的特殊乐器，其名称由“颂”与“箫”二字复合而成，具有深厚的文化内涵。以下从语义、功能及历史渊源三方面进行解析：
一、词义考释 “颂”本义为祭祀时赞颂神明的祝辞，《说文解字》释“颂”为“貌也”，段玉裁注“颂之言容也”，特指宗庙祭祀之乐（《汉语大词典》第12册）。“箫”则为竹制吹奏乐器，《周礼·春官》郑玄注“箫，编小竹管为之”，是周代雅乐的重要组成部分（《辞源》第三版）。组合词“颂箫”专指祭祀典礼中演奏颂乐时使用的特制排箫。
二、礼制功能 据《礼记·明堂位》记载，颂箫形制为“十六管，阴阳各八”，与雅箫（二十三管）、籥（三孔）共同构成周代祭祀乐器的等级体系（中华书局《十三经注疏》）。其演奏场合限定于太庙祭祖、郊祀天地等国家级典礼，具有“通神明，类万物”的礼教功能（《乐律全书》万历刻本）。
三、文化流变 汉代经学家郑众在《周礼注》中强调颂箫“以竹为之，长尺四寸”，其形制区别于民间俗乐所用短箫（国家图书馆藏宋元递修本）。至宋代陈旸《乐书》，已明确将颂箫归入“雅部乐器”，成为儒家礼乐思想的物质载体（上海古籍出版社影印本）。
“颂箫”是一个汉语词汇，以下为综合解释：
拼音与结构
读音为sòng xiāo，由“颂”（左右结构）和“箫”（上下结构）组成。
定义
指古代的一种管乐器，属于箫类。
形制特征
根据《文献通考》和《东周列国志》记载：
历史背景
传说伏羲氏创制箫，颂箫为其变体，用于礼仪或雅乐演奏。
部分资料（如）将其解释为“赞美音乐艺术的成语”，但此说法未见于权威古籍，可能为现代引申或误用。
“颂箫”核心含义为古乐器名，形制明确且有文献佐证；若需引用成语用法，建议结合具体语境考证来源。
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