
胡服之带钩。 王国维 《观堂集林·胡服考》:“《楚辞·大招》作‘鲜卑’, 王逸 注:‘鲜卑,緄带头也。’《史记·匈奴传》作‘胥紕’,《汉书》作‘犀毗’, 高诱 《淮南》注作‘私鈚头’,皆‘鲜卑’一语之转, 延篤 所谓 胡 革带钩是也。”
“私鈚头”为古代汉语中的生僻词汇,现多作“私鈚箭头”,指私人铸造或未经官方许可的箭镞部件。该词由“私”“鈚”“头”三部分构成:
该词在古代文献中多用于军事或律法语境,例如《宋史·兵志》提及“私造鈚头者,以军法论”,表明其涉及武器管制范畴。现代汉语中已罕见使用,仅在研究冷兵器史或法制史时偶见引用。
需注意,部分古籍存在异体字现象,“私鈚头”或与“私披头”“私铍头”等写法互通,建议结合《汉语大词典》及《中国军事通史》等工具书进一步考证。
“私鈚头”是古代文献中记载的一种服饰配件,具体含义及背景如下:
基本释义
该词指胡服(古代北方游牧民族服饰)的带钩,主要用于固定腰带。王国维在《观堂集林·胡服考》中提到,不同文献中对此物的名称记载存在音译差异,如“鲜卑”“胥紕”“犀毗”等,均为同一词汇的不同转写形式。
词源与音译特点
注音与书写争议
历史与文化意义
带钩作为游牧民族服饰的重要部件,体现了古代中原与边疆的文化交流。此类器物通过战争或贸易传入中原,逐渐被文献记录并音译为不同名称,反映了语言接触的痕迹。
建议进一步查阅《观堂集林·胡服考》等原始文献,或参考考古资料中胡服带钩的实物佐证,以深化理解。
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