宋 韩琦 所建堂名。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 谢康乐 云：‘良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。’天下咏之，以为口实， 韩魏公 在北门，作 四并堂 。”参见“ 四并 ”。
四并堂是中国古代建筑文化中的特殊称谓，其核心含义源于"四美并具"的哲学理念。该词最早可追溯至宋代文人谢薖的诗集《四并集》，其弟谢逸在序言中阐释："四并者，良辰、美景、赏心、乐事，四者难并"。明代学者杨慎在《丹铅续录》中进一步考证，认为此概念脱胎于谢灵运《拟魏太子邺中集诗》"天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并"的表述。
在建筑形制上，四并堂特指四面通透、四时景致皆宜的厅堂结构。清代《营造法式》记载，此类建筑多采用"四水归堂"布局，檐廊环绕中心庭院，象征天地四时和谐统一。现代建筑学家梁思成在《中国建筑史》中分析，这种空间设计体现了古人"天人合一"的宇宙观，通过建筑构件与自然元素的精准对应，实现"四时之景不同，而乐亦无穷"的意境营造。
该术语在文学创作中衍生出更丰富的内涵，清代《佩文韵府》将其解释为"四美兼备的人生至境"，常被用作书院、藏书楼的雅称，寄托着文人对理想境界的追求。现代《汉语大词典》收录此词条时，特别强调其"兼具物质形态与精神象征的双重文化属性"。
“四并堂”是宋代名臣韩琦所建的一座堂名，其名称和内涵源自南朝诗人谢灵运（谢康乐）提出的“四难并”理念。以下是详细解释：
名称来源
谢灵运曾感叹“良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”（美好的时光、景色、心情、乐事难以同时具备），这一观点被后人广泛传颂。韩琦在北门（北宋都城汴京的北门）任职时，特意建造“四并堂”，以此表达对“四者齐聚”的理想追求。
文化内涵
堂名中的“四并”即试图突破谢灵运所言的四者难以并存的遗憾，象征对完美境界的向往。韩琦作为北宋政治家、文学家，借此命名可能也暗含对仕途与生活圆满和谐的期许。
相关人物与文献
四并堂不仅是建筑名称，更承载了古代文人对理想生活的哲学思考，体现了韩琦融合现实与意趣的文化态度。
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