水庸的意思、水庸的详细解释
水庸的解释
水沟。《礼记·郊特牲》：“祭坊与水庸，事也。” 郑玄 注：“水庸，沟也。” 孔颖达 疏：“水庸者，所以受水，亦以泄水。”
词语分解
- 水的解释 水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。 河流：汉水。湘水。 江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水笔。墨
- 庸的解释 庸 ō 平常，不高明的：平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（没有志气，没有作为）。 需要：无庸细述。无庸讳言。 岂，怎么：庸讵（岂，何以，
专业解析
水庸是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指代古代祭祀仪式中的沟渠之神，后演变为民间信仰中守护城池的“城隍神”。以下是详细释义：
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本义：沟渠之神
水庸最早见于《礼记·郊特牲》记载的“八蜡”祭祀，为周代年终祭祀的八种神灵之一。“水”指沟洫（灌溉水渠），“庸”通“墉”，指城垣。水庸神象征对农业灌溉与城池防护功能的崇拜，体现古人对水利工程与城防设施的敬畏。
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引申为城隍神原型
因水庸神掌管城池与水系防护，汉代后逐渐与地方守护神信仰融合。据《说文解字》，“庸，城也，从土庸声”，说明其与城防的关联。唐宋时期，水庸神职能被“城隍神”继承，成为后世城隍庙祭祀的起源。明代《八蜡庙记》明确记载：“水则隍也，庸则城也，此城隍之始。”
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文化象征意义
水庸在传统文化中具有双重象征：
- 农业文明层面：代表水利系统对农耕社会的保障作用（《周礼·地官》称“以潴蓄水，以防止水”）；
- 社会治理层面：演化为城隍神后，象征司法公正与道德教化（如《梦粱录》载南宋城隍“护佑郡民，惩恶扬善”）。
参考资料来源：
- 《礼记·郊特牲》
- 许慎《说文解字》、明代刘节《八蜡庙记》
- 吴自牧《梦粱录·卷十四》
网络扩展解释
“水庸”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
1.基本词义
- 水沟：指用于排灌的水利设施，即沟渠。根据《礼记·郊特牲》记载，“祭坊与水庸，事也”，郑玄注解为“水庸，沟也”，孔颖达进一步说明其功能为“受水”与“泄水”，即兼具蓄水和排水的作用。
2.出处与典籍
- 《礼记》记载：该词最早见于《礼记·郊特牲》，是古代祭祀活动中提及的设施之一，与“坊”（堤防）并列，反映古人对水利管理的重视。
- 注疏解释：汉代郑玄和唐代孔颖达的注解均强调其作为沟渠的实用功能，而非单纯礼仪象征。
3.文化延伸
- 诗词中的使用：宋代吴泳《堰上行上周宪》中“旋烧香纸祭水庸”等诗句，体现了“水庸”在农耕社会中的重要性。
- 命名寓意：在近现代，“水”象征纯净与生命，“庸”有平凡、实用之义，组合成名字时可能寄托对朴实、稳健品格的期许（但此解释与原始词义关联较弱）。
4.语言解析
- 拼音与注音：拼音为shuǐ yōng，注音符号为ㄕㄨㄟˇ ㄩㄥ。
- 构词分析：“水”指液体或水域，“庸”本义为“用”，组合后强调沟渠的实用功能。
“水庸”是古代水利系统的组成部分，兼具排灌功能，常见于祭祀与农耕文献。如需进一步了解其祭祀背景或历史演变，可参考《礼记》及汉唐注疏原文。
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