敌军占领的地方。 南朝 梁简文帝 《祭北行战亡将客教》：“吾奉命西藩，拥麾戡伐，锋临 秦汝 ，深入寇场。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三：“ 弘农 甸服，襟带 河 陕 ，鞠为寇场，连城阻乱。”《新唐书·忠义传下·辛谠》：“大丈夫孤国恩，虽生可羞。且失 泗 ，则 淮南 为寇场，君尚能独存。”
寇场是汉语中一个较为罕见的复合词，其核心含义可拆解为两部分进行释义。从构词法分析，“寇”在《汉语大词典》中本义指“入侵者、盗匪”，如《尚书·舜典》有“寇贼姦宄”的用例；“场”则指“特定的场所或区域”，如《说文解字》释作“祭神道也”，后引申为事件发生的场地。组合形成的“寇场”特指盗匪出没的场所或战乱频发的区域，常见于古代文献中描述军事冲突地带的语境。
据《辞源》修订本记载，该词在明清小说中偶有使用，如“此处原是寇场，商旅多遭劫掠”的表述，生动展现其指代盗匪活动区域的特征。现代汉语中该词已较少使用，但在研究古代社会治安或军事历史的学术著作中仍可见其作为专业术语出现。需要说明的是，此词与“战场”存在语义差异，更侧重强调非正规武装力量的非法活动场所属性。
“寇场”是一个历史词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“寇场”指敌军占领的地方，强调被敌人或外侵势力控制的区域。如南朝梁简文帝《祭北行战亡将客教》中“深入寇场”，即指军队进入敌占区作战。
部分现代词典（如查字典）提到该词可引申为混乱或困难的处境，例如形容战乱时期的战场或复杂环境。不过此用法多见于比喻，需结合语境理解。
现代汉语中较少使用，主要出现在古籍、历史研究或文学作品中，需注意其古典色彩。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《大唐创业起居注》或《新唐书》等原始资料。
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