授历的意思、授历的详细解释

授历的解释

见“ 授历 ”。

亦作“ 授歷 ”。颁布历法。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸 魏 帝；腰中宝凤，授历 轩辕 。” 宋 胡琦 《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“ 授历 ”。 明 沉德符 《野获编·历法·日圭同异》：“ 登封县 有观象、测景二臺，乃 周公 营 洛邑 时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”

词语分解

• 授的解释 授 ò 给，与：授予。授权。授命。授奖。授旗。授衔。授意。 教，传给：授业。 受 笔画数：； 部首：扌； 笔顺编号：
• 历的解释 历 （歷曆） ì 经过：经历。来历。阅历。历尽甘苦。 经过了的：历程。历代。历史。历来。 遍、完全：历览。历数（?）。 推算年、月、日和节气的方法：历法。 笔画数：； 部首：厂； 笔顺编号：

专业解析

授历（shòu lì）是汉语中的历史词汇，其核心含义指古代帝王向诸侯或臣属颁布历法的行为，象征统治权威与时间秩序的掌控。以下从语义演变、文化内涵及典籍用例三方面解析：

一、字义溯源与基本释义

1. 构词解析

   • 授：意为“给予、赋予”，《说文解字》释为“予也”，强调自上而下的赐予行为。
   • 历：指历法、历书，古代称“正朔”，即帝王制定的时间系统。

     合称“授历”即君主颁布历法，确立时间标准，体现“天命所归”的统治合法性。

2. 权威辞书定义

   据《汉语大词典》载：“授历”指帝王颁行历法于诸侯，属国家礼仪制度。此行为既是天文管理的行政职能，更是政治主权的象征。

二、文化内涵与历史背景

1. “颁朔”制度的实践

   周代起，天子每年冬季将次年历书授予诸侯（称“颁朔”），《周礼·春官》明确记载：“颁告朔于邦国。”诸侯需依此历法祭祀、行政，违者视为叛逆。

2. 天文与王权的绑定

   古人视历法为“天道”的具象化。《汉书·律历志》强调：“帝王必改正朔，易服色，所以明受命于天也。”授历实为宣示君权神授的核心仪式。

三、典籍用例与语义延伸

1. 原典例证

   • 《后汉书·礼仪志》：“立春之日，京师百官皆衣青衣，施土牛耕人于门外，以示授历劝农。”此处“授历”延伸为颁布农时指南，指导生产活动。
   • 唐代张说《圣制烛龙子祭告文》：“授历履端，仰观云物。”指帝王通过历法确立年度时序。

2. 引申意义

   后世偶以“授历”喻指传授知识体系，如清代学者章学诚以“授历”类比学问传承，但此用法非主流，核心仍保留政治仪式属性。

四、现代认知与关联概念

“授历”在现代汉语中已罕用，其文化功能由标准化历法取代。关联术语包括：

• 颁朔：同义表述，强调仪式性（《周礼》郑玄注）。
• 正朔：指历法本身，引申为政权正统性（《史记·历书》）。

参考文献来源：

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）
2. 《周礼注疏》（中华书局点校本）
3. 《汉书·律历志》（中华书局校勘本）
4. 《后汉书·礼仪志》（国学网典籍数据库）

网络扩展解释

“授历”是一个具有双重含义的古代词汇，具体解释需结合语境判断：

一、基本含义
指颁布历法，属于历史术语。古代帝王将历法颁布给臣民，象征统治权威和对时间的掌控。例如：

• 南朝陈徐陵《玉台新咏·序》提到“授历轩辕”，指轩辕黄帝颁布历法；
• 宋代胡琦《耕禄藳》中“授歷析因”也与此意相关。

二、其他释义
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，意为传授经验或教训，如“通过授历使人明事理”。但这一用法在古籍中未见直接例证，可能是现代衍生义，需谨慎使用。

补充说明

• 古代文献中“授历”多与天文历法相关，属于政治仪式的一部分；
• 若需区分两种含义，建议结合上下文，优先参考权威历史典籍的原始用法。

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