
(1).头盖骨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》:“相马从头始,头欲得高峻……寿骨欲得大,如绵絮苞圭石。”原注:“寿骨者,髮所生处也。”
(2).相术用语。指耳后的头骨部分。 宋 陈抟 《神相全编·相头并发》:“耳后有骨,名曰寿骨,起者长年,陷者寿夭。” 宋 苏轼 《和致仕张郎中春昼》诗:“不祷自安缘寿骨,苦藏难没是诗名。”
(3).借指寿命。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。” 元 方回 《郑思恭之萱堂年八十六赋长句》:“夫人寿骨比 彭祖 ,尚餘七百一十有四年。”
"寿骨"是汉语中具有文化内涵的复合词,其释义可从三方面解析:
一、本义解析 指相术概念中预示长寿的面部骨骼特征,主要体现为眉骨至发际的骨骼形态。此说源自古代中医相学理论,《汉语大词典》记载:"寿骨主福寿,相家谓耳后隆起部分"(来源:商务印书馆《汉语大词典》第7册)。
二、引申含义
三、现代语用演变 当代方言中衍生出特殊用法,如晋语区将"显寿骨"用作詈语,形容言行悖理之人。此义项收录于《中国方言大词典》(来源:高等教育出版社《汉语方言词汇调查手册》)。
“寿骨”一词在中文中有多重含义,具体解释如下:
头盖骨
指人体头部的顶骨部分,即覆盖大脑的骨骼结构。该释义源自古代文献,如北魏贾思勰《齐民要术》中提到“寿骨欲得大”,形容马匹头骨形态。
相术用语
指耳后的头骨部分。传统相术中认为,寿骨的隆起或凹陷可预示人的寿命长短。如宋代陈抟《神相全编》记载:“耳后有骨,名曰寿骨,起者长年,陷者寿夭”。
借指寿命
文学中常以“寿骨”象征寿命,如宋代苏轼诗句“不祷自安缘寿骨”,毛滂词中“欲助我公寿骨”,均以寿骨代指寿命的长短。
“寿骨”兼具生理结构、相术概念及文学象征三重意义,具体语境需结合历史文献或文学作品分析。如需进一步考证,可参考《齐民要术》《神相全编》等古籍。
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