
本指《诗经》中的诗作,后亦泛指诗篇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”参见“ 什 ”。
什篇是汉语古籍中的专有名词,特指《诗经》中按音乐或内容分类的组诗单位。其核心含义可从以下三方面阐释:
“什”原为古代户籍单位(十家为什),引申为“以十篇为一组”的诗歌编纂体例。《诗经》中的《小雅》《周颂》部分,常将十篇主题或曲调相近的诗合为一组,称为“什篇”。例如《小雅·鹿鸣之什》包含《鹿鸣》《四牡》等十篇宴饮诗。此分类法最早见于《毛诗序》,反映了周代乐官整理诗歌的编排逻辑。
汉代班固《汉书·艺文志》载:“诗三百篇,遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”此处“篇”即指独立诗章,“什”则为合集单元。唐代孔颖达《毛诗正义》进一步说明:“言‘什’者,以篇数既多,故每十篇为一卷,取十千之义。” 可见“什篇”兼具文本计量与音乐分类功能,是研究《诗经》原始结构的关键概念。
清代学者马瑞辰在《毛诗传笺通释》中提出:“《雅》《颂》分什,盖仿于汉世。”认为今本《诗经》的什篇划分可能经过汉代学者整理。现代研究则指出,《周颂》部分存在“五篇一什”的例外(如《清庙之什》),说明分类标准兼具音乐演奏需求与文本传承特性。
权威文献参考
- 《毛诗正义》(唐·孔颖达)
- 《汉书·艺文志》(汉·班固)
- 《毛诗传笺通释》(清·马瑞辰)
- 《诗经直解》(近人陈子展)
“什篇”是一个汉语词语,其含义和用法主要可从以下几个方面解析:
“什篇”最初指《诗经》中的诗作,后泛指诗篇或短小精练的文章。该词由“什”和“篇”组成:
南朝梁代刘勰在《文心雕龙·情采》中提到:“昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”此处“什篇”特指《诗经》中情感真挚的诗作,与后世辞赋的浮华形成对比。
现代语境中,“什篇”较少单独使用,但类似概念(如“短章”“小品文”)仍常见于文学领域,强调精炼性与思想性结合的特点。
需注意“什”在词中读作shí(非shén),且该词多用于书面语或学术讨论,日常交流中可用“短诗”“短文”等替代。
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