题名会的意思、题名会的详细解释

题名会的解释

唐 代进士试中，称同年，皆集会于 长安 慈恩寺塔 ，列书姓名，以资纪念，谓之“题名会”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞既捷，列书其姓名於 慈恩寺塔 ，谓之题名会。”

词语分解

• 题的解释 题 （題） í 写作或讲演内容的总名目：题目。主题。话题。题材。题旨。 练习或考试时要求解答的问题：试题。问答题。 写上，签署：题名。题字。题壁。题诗。题辞。题跋。 姓。 笔画数：； 部首：页； 笔

专业解析

从汉语词典与历史文化角度解释，“题名会”特指古代科举制度中为新科进士举行的庆贺宴会，其核心含义为“庆祝金榜题名的集会”。以下是详细释义：

一、词义溯源与定义

“题名会”由“题名”与“会”复合而成：

• 题名：指科举考试后，进士姓名被题写于金榜（皇榜）或刻于碑石（如唐代慈恩寺雁塔题名），象征功名成就。
• 会：指集会、宴饮活动。

  合称即指为新科进士举办的庆贺宴会，常见于唐、宋、明、清各代，是科举礼仪的重要组成部分。

二、历史沿革与典制

1. 唐代起源

   始自唐代“曲江宴”。新科进士放榜后于长安曲江园林设宴，并赴慈恩寺雁塔题名留念。此宴由朝廷赐办，皇帝亲临，百官列席，为“题名会”雏形（参考《新唐书·选举志》）。

2. 宋代定制

   改称“闻喜宴”，由皇帝赐诗、赏物，并刻《进士题名碑》立于孔庙，成为国家仪典（见《宋史·礼志》）。

3. 明清演变

   明代称“恩荣宴”，清代称“琼林宴”，均延续宴饮题名的传统，彰显“皇恩荣宠”之意（据《明会典》《清史稿》）。

三、核心文化意义

• 功名象征：标志士人通过科举跻身精英阶层，实现“金榜题名”的人生理想。
• 社会仪式：通过宴饮、题刻等仪式，强化科举制度的权威性与荣誉感。
• 文学母题：成为诗词小说中象征人生巅峰的经典意象，如白居易“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。

四、权威参考来源

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）：定义“题名会”为“科举时代为新进士举行的宴会”。
2. 《中国古代科举制度》（中华书局）：详述历代题名宴礼制演变。
3. 《辞源》（修订本）：收录“题名”词条，引证雁塔题名典故。

以上释义综合历史文献与权威辞书，完整呈现“题名会”的文化内涵与制度背景。

网络扩展解释

“题名会”是一个具有历史背景的词汇，其含义可从以下两个角度理解：

一、唐代科举文化中的题名会（主要含义）

1. 起源与形式
   唐代新科进士在及第后，会集体到长安慈恩寺的大雁塔下题写姓名，形成“题名会”。这一传统始于唐代，目的是纪念科举登科的荣耀，并成为同年进士间的重要联谊活动。

2. 历史记载
   据《唐国史补》记载：“既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之题名会。”。郭沫若在《游西安》中也提到，雁塔题名是古代科举文化的重要象征。

3. 文化意义
   这一活动不仅是对个人功名的纪念，也体现了古代文人群体对科举成就的重视，成为唐代社会的重要文化现象。

二、其他引申含义（较少见）

部分资料提到“题名会”可指代对文章题目或人名的评判活动，但这一用法在历史文献中较为罕见，可能为现代引申义。

题名会的核心含义与唐代科举文化密切相关，建议通过《唐国史补》等史料进一步了解其历史细节。若需完整信息，可查阅、8、9等来源。

别人正在浏览...

鳌丘罢羸闭门读书弊末部文裁许拆忙月踟蛛垂美出降处物促载电泡电鸷垩涂矾粉反右派斗争飞甘逢凶傅色伏死伏奏功布黄烘烘会鼓积财千万﹐不如薄伎在身紧打慢敲际运看风使帆恳恳口渴跨马鞍夸示劳积两回事历变躐居貍猫流浪汉利心隆备闷倦缪篆蜜云龙纳级披古通今疲匮潜使浅拙人英三淖三翼烧香生而知之泰山颓讨呵欠铁则围嘴五方杂厝羡盈