天政的意思、天政的详细解释

天政的解释

谓自然的制约犹如政令、律令。也指天的职能。《荀子·天论》：“顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。” 杨倞注：“天政，言如赏罚之政令。”《大戴礼记·少閒》：“天政曰正。”参见“ 地政 ”。

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一
政的解释政 è 治理国家事务：政治。政府。政党。政权。政纲。政策。政令。政绩。政见。政客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。政局。政变。参政。议政。国家某一部门主管的业务：财政。邮政。民政。家庭或集

天政是中国古代哲学与政治思想中的重要概念，其内涵可从以下三方面解析：

一、基本释义 "天政"指代自然规律对人类社会的制约作用，语出《荀子·天论》："顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政"。此处"天政"被解释为"天之常道"，即自然界的运行法则对人事具有根本约束力。

二、哲学内涵在先秦天人关系论中，"天政"包含两层核心要义：

三、古籍应用该概念在不同典籍中呈现多元诠释： • 《白虎通义》引申为"王者法天而治"的政治原则 • 王夫之《读四书大全说》提出"天政之行于物理者"的自然哲学观 • 戴震《孟子字义疏证》以"天政"论证礼法制度的自然基础

（主要参考《荀子集解》中华书局版、《中国哲学大辞典》上海辞书出版社相关词条）

“天政”是中国古代哲学中的一个概念，主要出自《荀子·天论》，其含义可从以下几个方面解释：

“天政”指自然的制约如同政令、律令，也指天的职能。这一概念将自然规律与人类社会制度类比，强调自然法则对人类活动的约束性。

《荀子·天论》原文提到：

“顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。” 东汉学者杨倞注解说：“天政，言如赏罚之政令”，即认为自然规律对人类的影响类似于国家政令的奖惩机制。

现代多用于哲学讨论或古籍研究，描述自然法则的权威性。部分语境中可引申为不可违抗的客观规律。

注：如需深入理解，建议查阅《荀子·天论》原文及历代注疏。