畅道是的意思、畅道是的详细解释

畅道是的解释

真是；正是。元纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“畅道是光阴过去的疾，寃讐报復的早。” 元杨显之《酷寒亭》第四折：“畅道是本性难移，三更不改。”

词语分解

畅的解释畅（暢） à 没有阻碍地：畅通。畅达。畅销。流畅。通畅。痛快，尽情地：畅快。畅谈。畅游（ａ．畅快地游览：ｂ．畅快地游泳）。欢畅。舒畅。畅所欲言。姓。滞笔画数：；部首：田；笔顺编号：

专业解析

“畅道是”是一个在古白话，尤其是元明戏曲、小说中常见的短语，其核心含义在于加强肯定语气，表达“真正是”、“实在是”、“的确是”的意思。它并非现代汉语的常用表达，但在理解古典文学作品时非常重要。以下从汉语词典角度对其详细解释：

词性与结构分析：
- 畅道：本身是一个副词性短语，意为“真正”、“实在”、“的确”。它由“畅”（本义为通达无阻，引申为充分、彻底）和“道”（有“说”义，但在此结构中虚化，起加强语气的作用）组合而成。在元曲中，“畅道”常单独使用或与“是”连用，表示强调和确认。来源：参考《汉语大词典》对“畅道”的释义（“真正，实在”），并结合元曲用例分析。
- 是：判断动词，表示肯定、确认。
- “畅道是”：因此，“畅道是”可以理解为“真正是”、“实在是”、“的确是”。其结构是副词性短语“畅道”修饰判断动词“是”，共同构成一个强调性的判断。
具体释义：
- 强调事物的真实性或确切性：用于说话人想要特别强调所述情况的真实无误、确凿无疑。
- 表达强烈的肯定或认同：带有说话人强烈的主观情感色彩，表示对某事物性质或状态的深切认同或感叹。
- 常见于感叹或陈述句中：多用于抒发感慨、确认事实或表达强烈看法的语境。
例句与语境 (权威引用)：最著名的例子出自元代关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》第三折（法场）：
“【煞尾】…… 这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。【唱】…… 畅道是官吏每无心正法！……”
- 释义：窦娥在临刑前唱出这句，是在用极其强烈的语气控诉和强调：“真正是/实在是/的确是这些官吏们无心公正执法（才导致我这样的冤屈）！” 这里的“畅道是”淋漓尽致地表达了窦娥的悲愤与控诉的力度。来源：此例句及语境分析参考权威文学史教材及《关汉卿戏曲集》通行版本。

“畅道是”是一个具有强烈肯定和强调语气的古白话短语，意为“真正是”、“实在是”、“的确是”。它主要用于元明时期的戏曲、小说等俗文学作品中，通过副词“畅道”对判断词“是”进行修饰强化，表达说话人对所述事实或状态的高度确认和强烈情感（如感叹、愤慨、认同等）。理解这个短语对于准确解读古典文学作品，尤其是其中的人物情感和语气至关重要。

网络扩展解释

“畅道是”是一个古代汉语词汇，主要在元曲等文学作品中作为加强语气的短语使用，具体解释如下：

一、基本含义

“畅道是”意为“真是；正是”，用于强调所述内容的真实性或肯定语气。例如：

元·纪君祥《赵氏孤儿》：“畅道是光阴过去的疾，寃讐报复的早。”（意为“真是光阴飞逝，冤仇报复得早”）
元·杨显之《酷寒亭》：“畅道是本性难移，三更不改。”（强调“正是本性难改”）

二、使用特点

语境限制：多用于戏曲、话本等口语化文本中，带有古典文学色彩。
语法功能：可作独立短语或插入语，起强调作用，类似现代汉语的“确实是”“的确是”。
与“畅道”的区别：单独“畅道”在元曲中可能作为无实际意义的发语词（如“畅道拖出我牢门”），而“畅道是”则明确表达强调含义。

三、现代应用

该词在现代汉语中已极少使用，多见于古典文学研究或仿古创作中。若需表达类似含义，可替换为“确实是”“真是”等口语化表达。

提示：若需进一步了解元曲中相关用法，可参考汉典或查字典的详细例句。

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