
指酒。 宋 陶穀 《清异录·酒浆》:“ 王世充 僭号,谓羣臣曰:‘朕万机繁壅,所以辅朕和气者,惟酒功耳,宜封天禄大夫,永赖醇德。’”参见“ 天禄 ”。
“天禄大夫”是汉语中一个具有历史渊源的复合称谓,其含义可从字源与文献两个角度解析:
一、字义溯源 “天禄”本义指“天赐之福”,《汉书·食货志》中“酒者,天之美禄”即赋予其神圣性,后衍生为祥瑞象征。宋代《事物异名录》收录“天禄”为酒之别称,可见其文化转义过程。“大夫”则为古代官阶名,自周代沿用至明清,常加封于文职勋臣,如“光禄大夫”“荣禄大夫”等,体现地位尊崇。
二、文献考据 该词见于明代《酒史·酒考》,记载唐代文人以“天禄大夫”代指佳酿,将酒拟人化为掌管宴饮之官,与“青州从事”(指美酒)、“平原督邮”(指劣酒)等典故同属酒文化中的戏称体系。清代《调鼎集》亦沿用此说,印证其作为雅称的流传脉络。
需说明的是,“天禄大夫”并非正式官职,而属文学性代称。其核心语义植根于中华酒文化中对饮品的艺术化命名传统,反映了古代文人对物质享受的精神升华。
“天禄大夫”是古代对酒的雅称,其含义及背景可归纳如下:
该词专指酒,属于古代文人赋予酒的拟人化称谓,带有典故色彩。其名称结合了“天禄”(上天赐予的福禄)与“大夫”(官职名),将酒拟作辅佐帝王的重要角色。
典故源自隋末王世充的记载。据宋代陶穀《清异录·酒浆》描述,王世充在称帝后对群臣表示:“朕万机繁壅,所以辅朕和气者,惟酒功耳,宜封天禄大夫,永赖醇德。” 他将酒比作调和政务的功臣,并赋予其官职名,以此强调酒在宫廷生活中的作用。
该词多用于诗文或历史文献中,现代日常用语已较少使用,但在解读古籍或传统文化时仍具参考价值。
如需进一步了解相关文献,可参考《清异录》及《汉书》原文。
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