天理的意思、天理的详细解释

天理的解释

(1) [natural's law]∶自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理学家认为封建伦6*理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道义

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法则。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理。” 南朝梁江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。” 宋李格非 《洛阳名园记·大字寺园》：“其水其木，至今犹存，而曰堂曰亭者，无復彷彿矣！岂因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋代理学家把封建伦6*理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。宋朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”

(3).泛指道义。《初刻拍案惊奇》卷二四：“自道神鬼莫测，岂知天理难容？”《红楼梦》第六八回：“婶娘怎么样待你？你这么没天理，没良心！” 洪深 《贫民惨剧》第三幕：“天理良心，做这种的事情！”

(4).犹天性。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达疏：“理，性也，是天之所生本性灭絶矣。” 晋葛洪 《抱朴子·道意》：“诱于可诱而天理灭矣。”

(5).星名。《隋书·天文志上》：“魁中四星，为贵人之牢，曰天理也。”

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一昼夜，或专指昼间：今天。指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。〔天干（自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓
理的解释理 ǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。对别人的言行作出反应：理睬。答理。古代指狱官、法官。姓。笔画数：；部首：王；

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"天理"是汉语中具有哲学与伦理双重内涵的核心概念，其释义可从以下四个维度展开：

自然法则与宇宙规律根据《汉语大词典》释义，"天理"指自然界客观存在的运行规律，如四季更替、日月运行等自然现象的内在秩序。这一含义可追溯至《庄子·天运》"顺之以天理"，强调万物生灭的必然性。
儒家伦理道德准则在儒家典籍中，"天理"被赋予道德属性，特指人类社会应遵循的纲常伦理。朱熹在《四书章句集注》中提出"存天理，灭人欲"的命题，将三纲五常视为普遍道德标准。冯友兰《中国哲学史》指出，宋明理学将"天理"抽象为超越具体道德规范的形上本体。
司法审判的公义象征明清时期司法文献中，"天理"常与"国法""人情"并称，构成传统判案的三重标准。《明公书判清明集》记载的判词多次援引"天理昭昭"作为裁判依据，体现自然正义观在法律实践中的渗透。
现代语义的双重转化现代汉语中，《现代汉语词典》保留其双重含义：既指客观自然规律，又指被普遍认同的公道准则。语言学家王力在《汉语史稿》中分析，该词在近代完成了从哲学概念向日常用语的语义泛化过程。

以上释义综合参考了权威辞书、哲学典籍及语言学研究著作，系统呈现了"天理"概念的历时性演变与共时性内涵。

“天理”是一个具有哲学与伦理学双重内涵的汉语词汇，其含义随历史演变和文化语境不同而有所差异，主要可从以下四方面理解：

“天理”最初指代自然界运行的基本规律，即“天道”或“自然法则”。如《庄子》所言“依乎天理”，强调顺应自然规律。这一含义在先秦时期较为突出，将“天”视为有形实体或虚空自然，以阴阳调和万物生灭。

宋代程朱理学对“天理”进行了系统性重构：

在通俗语境中，“天理”常与“公道”关联，如“天理难容”“天理昭然”等表述，体现民众对道德正义的朴素信仰，认为“天”能主持善恶报应。

“天理”概念从自然哲学扩展至伦理哲学，既包含对宇宙规律的认知，又承载着社会规范功能。其核心矛盾在于：作为自然法则时强调客观性，作为伦理准则时则具有主观建构性。这种双重性使得“天理”成为理解中国传统文化中“天人关系”的关键切入点。