(1).星相家谓天庭多奇骨者，人物杰出。多指人的气度、格调而言。《艺文类聚》卷五十引 汉 蔡邕 《荆州刺史庾侯碑》：“视（或作“朗”）鉴出於自然，英风发乎天骨。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》：“ 旻上人 天骨多奇，神情独王。” 明 张煌言 《春心》诗：“天骨原萧散，能消许事侵。”
(2).称美诗文风骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗：“多为峭句不姿媚，天骨老硬无皮肤。”
(3).指骏马的躯干。《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰：“然见 清河郡 内有一騏驥，拘縶后廐歷年，去 王良 、 伯乐 百八十里，不得骋天骨，起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。”
天骨是汉语中一个具有多层含义的古典词汇，其核心概念围绕“天生的、自然的根基或特质”。根据权威汉语工具书及典籍记载，其释义可归纳为以下三方面：
天生的体格或禀赋
指人与生俱来的身体结构或气质。如《汉语大词典》引《宋书·武帝纪》描述刘裕“风骨奇特，天骨标举”，强调其非凡的天然体魄与气度。此义项突出生理或气质上的先天优势。
天赋的才能与气骨
引申为内在的才华、风骨或精神特质。清代沈德潜《说诗晬语》评曹植诗“天骨开张，雄健深沉”，喻指其诗作展现的天然雄浑气魄与深刻思想。此用法常见于文艺批评，强调创作者超越技巧的先天灵性。
书法术语：自然的笔力与结构
在书论中专指书法作品中流露的天然力道与架构。康有为《广艺舟双楫》称魏碑“天骨开张，神采飞扬”，赞誉其笔画间浑然天成的力度与空间布局。此义项强调艺术形式中不可摹仿的自然生命力。
参考资料来源（释义综合自权威辞书与典籍）：
“天骨”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面综合解析：
人物气度与格调
原指星相学中“天庭多奇骨者”，象征人物杰出，多用于形容人的气度、格调或天性。例如唐代杨炯在《送并州旻上人诗序》中赞“旻上人天骨多奇”，明张煌言则以“天骨原萧散”表达洒脱气质。
诗文风骨
宋代王安石在《寄慎伯筠》中以“天骨老硬无皮肤”称美诗文刚健质朴的风格，强调作品内在的骨力与精神。
骏马躯干
唐代杜甫《天育骠骑歌》中“卓立天骨森开张”一句，借“天骨”形容骏马雄健的体态。
该词从星相术语逐渐扩展至文学与咏物领域，核心始终围绕“天然特质”与“内在力量”的意象。需注意，现代使用频率较低，多见于古典文献或特定修辞场景。
（注：以上解释综合了、、、等多来源信息。）
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