(1).星相家谓天庭多奇骨者，人物杰出。多指人的气度、格调而言。《艺文类聚》卷五十引 汉 蔡邕 《荆州刺史庾侯碑》：“视（或作“朗”）鉴出於自然，英风发乎天骨。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》：“ 旻上人 天骨多奇，神情独王。” 明 张煌言 《春心》诗：“天骨原萧散，能消许事侵。”
(2).称美诗文风骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗：“多为峭句不姿媚，天骨老硬无皮肤。”
(3).指骏马的躯干。《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰：“然见 清河郡 内有一騏驥，拘縶后廐歷年，去 王良 、 伯乐 百八十里，不得骋天骨，起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。”
“天骨”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面综合解析：
人物气度与格调
原指星相学中“天庭多奇骨者”，象征人物杰出，多用于形容人的气度、格调或天性。例如唐代杨炯在《送并州旻上人诗序》中赞“旻上人天骨多奇”，明张煌言则以“天骨原萧散”表达洒脱气质。
诗文风骨
宋代王安石在《寄慎伯筠》中以“天骨老硬无皮肤”称美诗文刚健质朴的风格，强调作品内在的骨力与精神。
骏马躯干
唐代杜甫《天育骠骑歌》中“卓立天骨森开张”一句，借“天骨”形容骏马雄健的体态。
该词从星相术语逐渐扩展至文学与咏物领域，核心始终围绕“天然特质”与“内在力量”的意象。需注意，现代使用频率较低，多见于古典文献或特定修辞场景。
（注：以上解释综合了、、、等多来源信息。）
《天骨》这个词经常在中文文学作品中出现，它指的是人的品质或者性格中的高尚、坚定、刚毅的一部分。具体来说，它代表着一个人在困难或逆境中展现出的勇气、毅力以及顽强的精神。
《天骨》的拆分部首分别是「日」和「骨」。其中，「日」表示太阳之意，在这个词中有象征光明和正义的含义；而「骨」则代表着人的本质和骨气。这个词总共有8个笔画。
《天骨》这个词最早出现在《诗经》中的《召南·荡》一诗中：“既援祸矣，亦痛惠此，既来思顾尔，何速泪下落。”这句话中的“思顾尔”一词在《诗经·召南篇》中是用于赞美君主品德高尚、深思熟虑的一种形容词。
繁体字中，《天骨》的写法与简体字并无差别，仍然是「天骨」。
在古时候，「天骨」这个词的写法与现代并无太大差别，依然是「天骨」。
1. 他在人生的风雨中展现出坚定不移的天骨。
2. 只有拥有天骨的人才能克服各种挑战。
1. 坚韧不拔：形容人在困难面前能够坚持不懈，毫不放弃。
2. 顽强不屈：形容人在遭遇挫折或困难时能够坚定不移地坚持下去。
3. 毅然决然：表示做出决定后坚定不移的决心。
1. 人品：指一个人的品德、价值观和道德准则。
2. 斗志：指一个人战胜困难、取得成功的意志和决心。
1. 犹豫不决：表示一个人在做决定时犹豫不定，缺乏坚定的态度。
2. 懦弱：形容一个人性格软弱，缺乏勇气和坚强的意志。
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