常朝的意思、常朝的详细解释

常朝的解释

(1).固定的朝廷。《晋书·李重传》：“然承魏氏彫弊之跡，人物播越，仕无常朝，人无定处，郎吏蓄於军府，豪右聚於都邑，事体驳错，与古不同。”

(2).旧时臣子对皇帝的一般的朝见。宋庞元英 《文昌杂录》卷三：“两省官文武百官，日赴文德殿，东西相向对立，宰臣一员押班，闻传不坐，则再拜而退，谓之常朝。” 清富察敦崇 《燕京岁时记·洗象》：“凡大朝会，役象甚多，驾车驮寳皆用之。若常朝止用六隻耳。”

常的解释常 á 长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。姓。
朝的解释朝 ā 早晨：朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反复无常）。日，天：今朝。明朝。晨夕野暮朝 á 向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。封建时代臣见君；亦指宗教徒

常朝是中国古代政治制度中定期举行的朝会形式，指君主与臣僚按固定周期处理日常政务的礼仪性集会。其核心内涵包含以下五方面：

制度性规范
常朝以《周礼》记载的"治朝"为雏形，至秦汉形成固定制度。《礼记·玉藻》载"朝，辨色始入"，规定黎明时分举行朝会。汉代确立五日一朝制，唐代发展为每日早朝，明清时期形成"御门听政"的常态化机制。
行政等级体系
根据《唐六典》记载，常朝参与者需严格遵循品级序列：三品以上官员入殿议事，四至六品于殿外候旨，七品以下在宫门外列班。这种空间布局直观体现封建官僚等级秩序。
政务处理范畴
涵盖奏事议政（如《明会典》载"凡常朝，百官奏事"）、诏令颁布（如《宋史》记"常朝日宣麻拜相"）、司法审核（唐代"三司受事"制度）三大核心职能，构成国家日常治理体系。
礼仪文化载体
常朝仪式包含"山呼万岁"（《汉书·礼乐志》）、"笏板记旨"（《新唐书·舆服志》）等程序，发展出独具东方特色的朝仪文化，日本《养老令》、朝鲜《经国大典》均有仿效记载。
历史演变特征
随着君主集权强化，常朝从汉唐的实质性议政（《资治通鉴》载贞观朝"日议政于两仪殿"），逐渐转向明清的礼仪象征（《清史稿》记康熙朝"御乾清门听政，后改常朝为虚应故事"），折射古代政治形态变迁轨迹。

相关文化遗存可见北京故宫太和殿"常朝宝座"、曲阜孔庙"金声玉振"礼乐仪轨等物质见证，当代《中国古代官制辞典》《中华礼仪全书》等权威著作均有系统阐释。

“常朝”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：

固定的朝廷
指国家政权机构或君主处理政务的固定场所。例如《晋书·李重传》提到“仕无常朝，人无定处”，反映了魏晋时期官员任职与朝廷机构不固定的现象。
常规的朝见仪式
指古代臣子定期觐见皇帝的礼仪活动。如宋代庞元英在《文昌杂录》中记载，官员每日赴文德殿行礼，称为“常朝”。清代也有类似制度，官员需按固定流程向皇帝请安。

需注意，“常朝”与现代汉语中的“日常”“经常”无直接关联，其核心含义始终围绕古代政治制度展开。如需进一步考证，可参考《晋书》《文昌杂录》等古籍原文。