
(1).禅房。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗:“年来晚客寄禪扉,多话贫居在翠微。”
(2).指佛寺之门。 清 陈维崧 《花心动》词:“叩罢禪扉谁应?剩花底经幡,烟中斋磬。” 清 唐孙华 《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗:“觅径入禪扉,幽芬袭几席。”
禅扉是汉语中一个富有宗教意蕴的复合词,其核心含义指禅宗寺院的门户或禅房的门,常被引申为佛门净地的象征。以下从词典释义、字义拆解及文化内涵三方面详细阐释:
寺院山门
指禅宗寺庙入口的大门,是世俗与修行之地的分界。如《汉语大词典》释为“禅寺的山门”,强调其作为佛教场所的空间标识作用。
例:唐代戴叔伦《越溪村居》诗:“年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。” (注:此处“禅扉”借指僧人居所)
禅房之门
特指僧人静修场所的门户,象征修行生活的开端。清代《骈字类编》将其归为“释门”类词汇,凸显宗教属性。
源于梵语“dhyāna”(静虑),汉译作“禅那”,后简化为“禅”。在佛教语境中特指禅宗修行或坐禅悟道的行为(《佛学大辞典》)。
本义为门扇,《说文解字》释为“户扇也”,后引申为门户、入口的代称。
二字组合后,“禅扉”字面即“禅修之门”,暗含通向觉悟境界的路径之意。
禅扉作为空间意象,常见于古典诗词,承载超脱尘世、追求心灵自由的隐喻。如宋代林逋《山中寄招叶秀才》中“新开药径还应入,旧弈禅扉幸不关”,以“关禅扉”喻示远离俗务。
因寺院大门多题刻寺名,故“禅扉”成为寺院整体或佛门生活的借代。明代《普陀山志》载“晨叩禅扉,暮听梵呗”,即指僧侣日常。
权威参考来源:
(注:古籍原文可通过“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)或“国学大师”(guoxuedashi.com)平台检索验证)
“禅扉”是一个汉语词汇,读音为chán fēi,其含义可从以下两方面解释:
禅房
指佛教徒静修或居住的房屋。例如唐代诗人戴叔伦在《越溪村居》中写道:“年来晚客寄禪扉,多话贫居在翠微”,此处“禅扉”即指隐士或僧人的居所。
佛寺之门
泛指佛教寺庙的门户,常用于诗词中烘托幽静氛围。如清代陈维崧的词句:“叩罢禪扉谁应?剩花底经幡,烟中斋磬”,通过“禅扉”点明场景,强化宗教意境。
以上解释综合了古籍用例和现代词典释义,如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或相关诗词集。
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