
(1).调养气息身心。 汉 陆贾 《新语·道基》:“调气养性,仁者寿长;美才次德,义者行方。” 唐 白居易 《负春》诗:“病来道士教调气,老去山僧劝坐禪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“惟愿老夫子大人调气颐神,珍重柱石之身。”
(2).和调节气。 南朝 梁 江淹 《萧太傅东耕教》:“今玄司调气,青祇佇节。”
“调气”是一个多义词语,具体含义需结合语境分析。以下是综合不同领域和文献的解释:
调养气息身心
指通过调节呼吸或身心状态达到养生目的。如唐代白居易提到“学调气后衰中健”(),汉代陆贾《新语·道基》也强调“调气养性”对健康的重要性()。现代常用于养生场景,例如通过深呼吸、冥想等方式调整身心状态。
调节节气或自然之气
南朝文献中曾用于描述顺应自然节气的调节,如江淹《萧太傅东耕教》中“玄司调气”即指顺应天时()。
治疗气机失调
中医认为“调气”是通过药物或针刺调理气滞、气逆等问题,使气机恢复平衡。例如使用枳壳、香附等理气药(),或通过针刺手法调节经络之气()。
理论来源
《黄帝内经》提出“调气之方,必别阴阳”,强调调和气机需辨明阴阳属性()。明代喻昌进一步提出“胸中大气”主导人体活动,调气可协调营卫、脏腑功能。
佛教天台宗等修行方法中,“调气”指调整生命本能的“内气”,而非单纯呼吸之气。通过平衡生理机能,引发内在生命能量(即“息”),如所述()。
“调气”在不同语境中含义侧重不同:日常指身心调节,中医侧重气机平衡,宗教修炼则关联内在能量。需结合具体场景理解其内涵。
《调气》是一个由两个汉字组成的词语,它的意思是调节身体内部的气息,使之达到平衡、稳定的状态。
拆分之后,可以发现《调》字的部首是讠,它的笔画数为7;《气》字的部首是气旁,它的笔画数为4。
《调气》一词的来源可以追溯到古代的医学领域。在中医理论中,人体内的气息被认为是影响健康和疾病的重要因素。调气作为一种疗法,通过调整呼吸、运动或药物来平衡体内的气息,以达到身体健康的目的。
繁体的《调气》字分别是「調氣」。
古时候的汉字写法有所不同,但《调气》的基本形状保持相似。例如,在篆书中,「调」字的字形更加简洁,「气」字的字形则稍有变化。
1. 练习瑜伽可以帮助调气,放松身心。
2. 中医养生强调调气养生,使身体保持平衡健康。
调节、气息、平衡、稳定
调理、调整、调和
紊乱、不调和、不平衡
百痾豹足便是鼻烟壶朝霭纯嘏出生入死麤蠢雕疏定省凊温蠹蛀矾楼废放干象辇歌钟公姑乖小使皓带豪忍黑昆仑餱食黄荆杖黄龙洞讙朱国交困靖寐进狩举武壳物宽制聩眊浪子岚雾乐笑翁连利撩拨灵盒令郎龙仔瞢眩明庭排水管盘匜飘零书剑啌啌咣咣气囊清劲求思热扑扑睿问纱罗上弟生碑硕宿速刻棠郊成政阗拥污下躞蹀